Heart Earth

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【著作権・名誉毀損・肖像権に関する表示】

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このブログは個人的に利用するための私的な資料室です。おもに〔宗教法人 幸福の科学〕に関する資料を収集しています。

元職員の方の内部告発を中心に、昔の法話や絶版した書籍、コーフクが非公開もしくは隠蔽した霊言、報道資料なども集めていくので、アンチさんのみならず、信者さんやシンパさんにとっても、貴重な資料になっていくと思います。

法話や絶版書籍を復元したり、教祖や各職員の実態を明らかにしていくことは、カルト宗教による犯罪や詐欺等の検証に必要です。そしてカルト宗教に騙される被害者を少しでも減らしていくために重要な資料となるので、下記に挙げた著作権法における「引用」、宗教法人の「名誉毀損」の観点から、これらの資料を掲載し、意見を公表することは法令で認められている合法行為です。

このブログの記事は、団体や個人等に向けたメッセージではありません。仮に権利侵害や名誉毀損などの申告がある場合には以下の法令に基づき速やかに対処いたしますのでご一報ください。


【著作権・公益法人の名誉毀損・肖像権に関する表示】
*著作権法 第41条
写真、映画、放送、その他の方法によって時事の事件を報道する場合には、当該事件を構成し又は当該事件の過程において見られ、若しくは聞かれる著作物は、報道の目的上 正当な範囲内において複製し及び当該事件の報道に伴って利用することができる

 
*公益法人の名誉毀損
【公益法人の名誉毀損】最高裁判決 平成14年11月8日
「宗教法人及びその主宰者等は、法による手厚い制度的保護の下に、人の魂の救済を図るという至上かつ崇高な活動に従事しているのであり、このような特別な立場にある団体ないしその責任者は、常に社会一般からその全存在について厳しい批判の対象とされるのは自明のことというべきであろう」「名誉毀損については、理由がなく失当」と退ける。

*幸福の科学は宗教法人のため、この団体および主宰者の在り方を報道し意見を公表することは、最高裁判例により認められた合法行為であり、誹謗や名誉毀損にはあたりません。
 
*画像および資料は、すべてネットで公開されており、広範に頻布されている肖像権免責事項にあたるコンテンツです。これらの画像は検索サイトから収集しています
 
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XF【ファルコン告発 全集】

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◆おまけ ファルコンの声、まだ他にもあるかも
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XK【きょう子告発 全集】/関連資料

◆きょう子告発 全集

 *K1『週刊文春』2010年12月16日号 きょう子離婚
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 *K2『週刊新潮』2011年2月3日号/2月17日号 離婚劇
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 *K3『週刊文春』2011年2月3日号 きょう子告発 私生活
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 *K4『週刊新潮』2011年2月24日号/3月3日号 教団史
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 *K5『週刊文春』2011年2月24日号 きょう子告訴
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 *K6『週刊文春』2011年3月3日号 7人の女リスト
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 *K7 きょう子「facebook」2012年4月16日/
  きょう子告発 7人の女リスト検証
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◆関連資料
*Re6 木村恭子 大洗研修レポート 1987年11月
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*Re7 大川隆法 結婚披露宴スピーチ 全文 1988年4月
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-605.html

*Re8 法話「光輝く女性たちのために」1997年8月22日(抜粋)
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-571.html

*Re9 大川隆法『若き日の妻へ』一部 2007年4月7日
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-602.html

*Re10 法話『ティータイム』講義 全文要旨 2007年6月17日
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-600.html

*Re11 大川隆法『文殊との対話』抜粋 2010年11月15日
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-619.html

*Re12『太陽の法』から削除された文殊の記述
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-606.html

*有田芳生の『酔醒漫録』
・大川きょう子「損害賠償請求訴状」概要
https://blog.goo.ne.jp/arita0327/e/3ff40b5aee0a2575495998250d3de1b6

 


X1ー1 佐倉哲『内村鑑三霊示集』のウソ

■佐倉哲エッセイ集
◆大川隆法の霊示『内村鑑三霊示集』のウソ
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/reiji.html

佐倉 哲
1999年1月9日

幸福の科学の教祖である大川隆法さんは、「霊言集」とか「霊示集」と呼ばれる書物をたくさん出版されています。

すでに死んだ人びとの霊が大川さんを通して地上人に語りかけるという形式の書物です。通常、この類いの霊能者の話は、誰もなにも知らない死後の世界とか霊界とか未来の出来事について語られるものですから、ほんとなのかどうかは、誰にもわかりません。誰も知らないことについてであれば、たとえそれがデタラメなつくり話しであっても、ウソであることがばれる心配はないわけですが、それでも、霊能者たちは、ときどき失敗を犯します。

ついつい、わたしたちの知っている地上の出来事について語ってしまうことがあるのです。大川さんも、その『内村鑑三霊示集』で、この種の失敗をしています。大川さん(内村鑑三の霊)は、つい、地上でのある出来事について喋ってしまったのです。地上での出来事ならば、わたしたちは、それがウソか真実か調べることができます。


(1)死者に伺いをたてることは聖書の教えに反する

「内村鑑三です。今、現代の日本で、大川隆法を通じて、さまざまな聖霊たちが、地上の人びとへメッセージを送り続けているということを知りました。・・・これから私は、地上の皆さまに、私に可能な範囲で、私が体験したこと、私が考えたこと、またクリスチャンたちにとくに訴えたいことなどを、今日から八日間にわたってお話をしていきたいと思います。(18頁)」 という具合に始まる『内村鑑三霊示集』(大川隆法著、土屋書店)で、内村鑑三の霊が大川さんを通じて語りはじめます。

「クリスチャンたちに とくに訴えたい」ということになっていますが、聖書は、口寄せ、霊媒、死者に伺いを立てることをかたく禁じています。

《あなたが、あなたの神、主(ヤーヴェ)の与えられる土地に入ったならば、その国々のいとうべき習慣を見習ってはならない。

あなたの間に、自分の息子、娘に火の中を通らせるもの、占い師、卜者、易者、呪文を唱えるもの、口寄せ、霊媒、死者に伺いを立てる者などがいてはならない。

これらのことを行う者をすべて、主(ヤーヴェ)はいとわれる。これらのいとうべき行いのゆえに、あなたの神、主(ヤーヴェ)は彼らをあなたの前から追い払われるであろう。》(申命記 18:9-12)

霊媒として死者の言葉を伝える大川さんは、まさに神ヤーヴェが忌み嫌うことを行なっておられるわけですが、ここにあらわれる「内村鑑三の霊」も そのことに何の矛盾も感じていないようです。

もしかしたら、この「内村鑑三の霊」なるものは、聖書の内容をあまりよく知らないのかもしれません。もう少し「内村鑑三の霊」の声を聞いてみましょう。


(2)アラーの神
さて、大川さんをとおして、「内村鑑三の霊」は次のように語っています。

「旧約聖書のなかには、アラーという神があり、天と地を分け、さまざまなものをつくられたことになっていますが・・・」(同上、109頁)

アラーという神など、もちろん、旧約聖書に出てきません。どうやら、この「内村鑑三の霊」は旧約聖書とコーランの区別がつかないようです。


(3)イエスの誕生日
つぎに、イエスの誕生日に関する、「内村鑑三の霊」の声を聞いてみましょう。12月25日はクリスマスの日で、多くのクリスチャンはイエスの誕生を祝いますが、クリスチャンなら誰でも知っているように、その日がイエスの誕生日だというわけではありません。その日にイエスの誕生を祝っているだけです。

歴史的に言えば、12月25日という日は、異教の神(古代ローマの宗教の太陽神)の誕生日であって、クリスマスというのは、その祝日をイエスの誕生を祝う日として、4世紀(あるいは5世紀)ごろから始まった習慣に過ぎません。

ところが、「内村鑑三の霊」は、クリスチャンなら誰でも知っているこの事実を知らず、12月25日のクリスマスの日がイエスが誕生した日である、という誤った俗信を単純に信じています。

「今日は1986年の12月20日です。クリスマス・イヴまであと四日、クリスマスの当日まであと五日、言うまでもなく12月25日とは、イエス・キリストの生まれた日です。」(同上、192頁)

さらに、「内村鑑三の霊」の話によれば、イエスの母がとなるマリアが「用事があって知り合いのところへ行こうとしていたとき」、ベツレヘムでイエスが生まれたことになっています。

「今から二千年ほど昔、ベツレヘムの小さな町で、イエス・キリストは生まれました。12月24日の夜、イエスの母マリアが、用事があって知り合いのところへ行こうとしていたときに、急に産気づいて、旅の途中で子供を生まなくてはならなくなった。」(同上、193〜194頁)

しかし、クリスチャンなら誰でも知っているように、聖書によれば、マリアは「用事があって知り合いのところへ行こうとしていた」のではなく、住民登録をするためにベツレヘムにいくのです。

《そのころ、皇帝アウグスツスから全領土の住民に、登録をせよとの勅令が出た。これは、キリニウスがシリア州の総督であったときに行なわれた最初の住民登録である。人びとは皆、登録をするためにおのおの自分の町へ旅立った。

ヨセフもダビデの家に属し、その血筋であったので、ガリラヤの町ナザレから、ユダヤのベツレヘムというダビデの町へ上っていった。身ごもっていた、いいなずけのマリアと一緒に登録するためである。》(ルカによる福音書、第2章1〜5節)

さらに、「内村鑑三の霊」の話は、滑稽な物語に発展していきます。聖書を読んだことのある人なら誰でも知っているように、聖書には「雪が降る」話はほとんど出てきません。

詩編68:15の「全能者が王たちを散らされるとき、ツアルモン山に雪が降るであろう」ぐらいです。それはこの地域の気候からすれば当然のことなのですが、「内村鑑三の霊」は、おどろくべきことに、イエスが生まれた前夜は雪が「地面に10センチぐらい」積もったと語ります。

「今、霊的な目で二千年の風景を振り返ってみると、そのベツレヘムの小さな農家の馬小屋のなかに、聖霊の光が燦爛と輝いているのが見えます。

何と清らかな、何と聖なる夜でありましたでしょうか。12月24日の夜は。外には、雪が降っておりました。午前中から雪が降りはじめて、かなり大きなボタン雪となりました。そして、夕方の五時半頃まで降ったでしょうか。大きな雪だったので、地面に十センチぐらいも積もりました。

そうした夜にイエスは生まれたのです。寒い寒い夜でした。まさに、聖夜そのものでした。そして、天上界からは、祝福のメロディーがいろいろ奏でられたのです。私は、その情景を今でも目にありありと思い浮かべることができます。」(同上、194〜195頁)

どうやら、「内村鑑三の霊」は、日本のクリスマス時期の感覚で話をしているようです。そもそも、この地域に「地面に十センチ」雪が積もること自体が通常ではないのですが、イエスが生まれたときの聖書の記述は、あきらかに、雪が十センチも積もった話しを否定しています。

なぜなら、その日、羊飼いたちが「夜通し羊の群れの番をしていた」と記録してあるからです。雪が十センチも積もったところで、羊飼いたちが「夜通し羊の群れの番をしていた」はずがありません。

《その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。天使は言った。「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな喜びを告げる。今日ダビデの町で、あなた方のために救い主がお生まれになった。この方こそメシアである。」》(ルカによる福音書、2章8〜11節)

「内村鑑三の霊」は、おそらく、まるでそこに居たかのような印象を与えるために、「ボタン雪」だとか、「地面に十センチ」とか、「午前中から雪が降りはじめて・・・夕方の五時半頃まで降った」などという具体的な話をしてしまったのでしょうが、それが、結局、命取りになってしまったのです。


(4)結論
霊能者は、だれも知ることのできない「死後の世界」とか「霊界」とか「未来の世界」などについてのみ語っていれば、どんなデタラメを語っても、それがウソであることはだれにも証明できません。

しかし、霊能者も人間であって、ついつい、地上の世界について喋ってしまうことがあるようです。地上の世界についての話なら、わたしたちは、それがウソか真実か調べてみることができます。

幸福の科学の教祖大川隆法さんは、その著『内村鑑三霊示集』のなかで、内村鑑三の霊として、霊界のことだけでなく、つい、地上の世界(イエスの生誕や聖書)についても語られています。

そのために、キリスト教の歴史やユダヤ地方の気候や聖書の内容についての無知が暴露し、その霊示のウソがばれてしまっているのです。


◆資料元
*佐倉哲 エッセイ集
・大川隆法の霊示 『内村鑑三霊示集』のウソ
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/reiji.html

 
◆関連記事
*X1ー2『内村鑑三霊示集』の致命的なミス
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-346.html


 


X1ー2『内村鑑三霊示集』の致命的なミス

内村鑑三
1910年(明治43年)秋と推定せられる内村鑑三の家族
左から祐之、内村鑑三、ルツ子、妻・静子、女中キヨ


■大川隆法『内村鑑三霊示集』土屋書店版
*「旧約聖書のなかにはアラーという神があり、天と地を分け、さまざまなものをつくられたことになっていますが・・・」109頁

→旧約にアラーという単語は出てこない
[※アラブ語圏でのみYHWHをヤーウェの宛字とする]

(諸氏のコメント)
・この「内村鑑三のイタコ霊」は旧約聖書とコーランの区別がつかないようです

・幸福の科学の主宰神を「アラー」と答える幸福の科学信者がいるか? それと同じ事をやっちまったんだよ、この「内村鑑三」は

・大川やあの世の如来は「アカシックレコードを読んで過去のことがなんでもわかる」と称していることをお忘れなく


「今日は1986年の12月20日です。クリスマス・イヴまであと四日、クリスマスの当日まであと五日、言うまでもなく12月25日とは、イエス・キリストの生まれた日です」192頁

→クリスマスはキリストの誕生日ではない。生誕を祝う日

歴史的に言えば、12月25日という日は、異教の神(古代ローマの宗教の太陽神)の誕生日であって、クリスマスというのは、その祝日をイエスの誕生を祝う日として、4世紀あるいは5世紀ごろから始まった習慣に過ぎません。

→ちなみに、7月7日は大川隆法の誕生日ではない。実母君子さんが6月下旬と証言している


*「今、霊的な目で二千年の風景を振り返ってみると、そのベツレヘムの小さな農家の馬小屋のなかに、聖霊の光が燦爛と輝いているのが見えます。

何と清らかな、何と聖なる夜でありましたでしょうか。12月24日の夜は。外には、雪が降っておりました。午前中から雪が降りはじめて、かなり大きなボタン雪となりました。そして、夕方の五時半頃まで降ったでしょうか。大きな雪だったので、地面に10センチぐらいも積もりました。

そうした夜にイエスは生まれたのです。寒い寒い夜でした。まさに、聖夜そのものでした。そして、天上界からは、祝福のメロディーがいろいろ奏でられたのです。私は、その情景を今でも目にありありと思い浮かべることができます」194~195頁

どうやら、「内村鑑三の霊」は、日本のクリスマス時期の感覚で話をしているようです。

そもそも、この地域に「地面に十センチ」雪が積もること自体が通常ではないのですが、イエスが生まれたときの聖書の記述は、あきらかに、雪が十センチも積もった話しを否定しています。

なぜなら、その日、羊飼いたちが「夜通し羊の群れの番をしていた」と記録してあるからです。

雪が十センチも積もったところで、羊飼いたちが「夜通し羊の群れの番をしていた」はずがありません。

《その地方で羊飼いたちが野宿をしながら、夜通し羊の群れの番をしていた。すると、主の天使が近づき、主の栄光が周りを照らしたので、彼らは非常に恐れた。天使は言った。

「恐れるな。わたしは、民全体に与えられる大きな喜びを告げる。今日ダビデの町で、あなた方のために救い主がお生まれになった。この方こそメシアである。》(ルカによる福音書、2章8~11節)

「内村鑑三の霊」は、おそらく、まるでそこに居たかのような印象を与えるために、「ボタン雪」だとか、「地面に十センチ」とか、「午前中から雪が降りはじめて・・・夕方の五時半頃まで降った」などという具体的な話をしてしまったのでしょうが、それが、結局、命取りになってしまったのです。

幸福の科学の教祖 大川隆法さんは、その著『内村鑑三霊示集』のなかで、内村鑑三の霊として、霊界のことだけでなく、つい、地上の世界(イエスの生誕や聖書)についても語られています。

そのために、キリスト教の歴史やユダヤ地方の気候や聖書の内容についての無知が暴露し、その霊示のウソがばれてしまっているのです。

・「キリストの生誕⇒12月24日クリスマスイヴ⇒しんしんと雪がつもるホワイトクリスマス」という発想が痛い。演出過剰でボロが出る、いつものパターンですな。

・エルサレムは地中海性気候に区分されており、冬に一定の降水があるが夏は日ざしが強く乾燥する。冬には一、二度の軽い降雪があるが、平均すると三、四年ごとにまとまった雪が降る。1月が一年で最も寒い月で、最も暑いのは7月と8月である。昼夜の寒暖差が大きいため、大抵は夏でさえ晩には涼しくなる。~ウィキペディアより抜粋

・聖書によれば、雪が降ってたとは思えないですね

ルカでは、羊飼いたちが野宿で夜通し羊の番をしてたというし、マタイでは、イエスが生れた晩は星が出てたみたいだし、つまり夜空は晴れてた。


*「その後、まず、私の妻が亡くなった。私にとってはつらい事件(不敬事件)でありました。そして、あいついで、私の子供たちも亡くなっていきました」65頁

鈴木教授 「この文章だと、事件のわりとすぐ後に子供が死んだと解釈できますね。ところが、不敬事件は明治24年。娘のルツが死んだのは、明治45年です。20年後の娘の死と事件は関係ないことです」

*鈴木範久教授
立教大学教授。宗教学の研究者。『日本キリスト教史』等の著書があり、『内村鑑三全集』の監修もやっている。


最愛のひとり娘が死んだ時期を20年も間違えた上に、自分には娘が2人いたと勘違いしていた

ちなみに、愛娘ルツの死は、内村鑑三にとって人生最大の感情的なインパクトであったと推察されます

ルツの弟・祐之は、後に精神医学者になって、姉の死が父にもたらした深甚なショックを精神医学的に分析することになったほど・・・・・

内村鑑三本人の「記憶違い」など、あり得ない


*参考 精神科医の見解
内村鑑三は様々な志しを持って札幌農学校に入学する。入学の頃は「地理学者」を目指していた。実際、33歳の時『地理学考』を出版している。卒業する頃は水産学者を目指すようになる。そのため農務省に勤務し、日本産の魚類目録を作成している。

その後、アメリカに渡りキリスト教の慈善家になるため社会施設で看護人として働くようになる。帰国後は教育家になる事を目指し、実際に第一高等中学校などに勤務するが、どこの学校でも問題を起こして長続きできなかった。

その後、教育者から社会改良者を志し『万朝報』の記者となる。更に社会改良者から聖書学者となっていく。この変遷を見るだけでも内村は強力型の循環気質である事が判る。

鑑三には2人の子供(姉弟)がいた。一人がルツであり、弟が精神医学者になった内村祐之である。その愛娘ルツが1912年1月12日19歳で病死してしまう。その嘆き苦しみの中から神を呪うのではなく、逆に強く信仰の道に入っていくことになる。

この死が鑑三の人生を決定してしまう。即ちこの死の以後、真の基督者内村鑑三となっていくわけである。この姉の死と父鑑三の変容は、精神医学者内村祐之にも大きな影響を与えたと思われる。

内村祐之はヤスパースの「天才」を訳しているほどの病跡学者である。内村祐之は、鑑三の母親は初老期に精神病症状を発症し最後は精神病院で病死したと記している。更に父鑑三自身が病跡の対象になる人物と指摘し、いつか自分が「内村鑑三の病跡」を書かなければならないだろうとも記している(内村祐之著『わが歩みし精神医学の道』みすず書房、1968)が、「父の性格」という短文が書かれたのみであった。

http://www.fuanclinic.com/byouki/y_fuan11.htm


◆改訂版『大川隆法霊言全集 内村鑑三の霊言①』の記述

「私は〔不敬事件〕を起こしたのです・・・ずいぶん攻撃を受けました・・・私は新聞によって、自分が免職になっているのを知りました。その後、私の妻が亡くなった。」内村鑑三の霊言①p.90~92

間違いを指摘された部分を改訂本(2万円)では削除し、修正しちゃいました


◆『内村鑑三霊示集』講義
大川「研究者が見ても、内容的にずれていないはずであります。おそらく一致しているでしょう。一致しているのは本人が言っているからであります」

研究者の指摘を受けて自ら引っ込めたとするなら、致命的なわけです


◆再び『内村鑑三霊示集』
*「(私に教会がないのは)私は、教会からも破門された人間だったからです」p64

内村鑑三(本物)「余は破門を受けざるなり」

鈴木教授 「教会を破門になった事実は一度もありません」


*「病気が癒えたときに、私は、新聞によって、自分が懲戒免職になっていたことを知りました」p65

内村鑑三(本物)「余は病で辞職せり」

鈴木教授「懲戒免職となった事実は一度もありません。第一高等中学校を辞めたのは、実際は重病の内村に代わり、友人たちが相談して依願退職の形にしたのです」

鈴木教授「内村が朝報社に入社したのは明治30年、37歳のときだったわけです。ところが、日清戦争が始まるのは入社以前の明治27年のことなんですよ。就職もしていないときの日清戦争は直接辞職とは関係あるはずがないですね」


*「その万朝報の仕事も辞さねばならぬ状況になりました。なぜか。日清・日露の両戦争のためであります。つまり、私はクリスチャンの立場から言っても、こうした戦争に対して、断固として反対した。それが原因です」p66

内村鑑三(本物)「吾人は信ず、日清戦争は吾人に取りてはまさに義戦なり。支那は社交律の破壊者なり、人情の害敵なり、野蛮主義の保護者なり、支那は正罰を免るる能はず」『非戦論』

内村鑑三自身は日清戦争に賛成だと書いているんです。


内村鑑三(本物)「余は日清戦争主戦派なりき。悔いて反戦派に至れり」

でも、これが書かれた万朝報の日付を見てみな。「明治36年6月30日」とある。日露戦争の開戦の頃だ

内村鑑三は、日清戦争当時は「この戦争は義戦である」として戦争肯定派だった

しかしその後、聖書に沈潜した結果「絶対非戦論」者となるに至った。日露戦争の時点では、戦争に反対した

大川隆法は、そのへんの経緯を知らず、受験勉強の知識で「内村鑑三=非戦論」と考え「私は日清・日露の両戦争に反対し」とうっかり言ってしまったのだ

日清戦争には反対していない。日清戦争に賛成の論陣を張ったことを、内村鑑三は深く後悔していた。死後何十年か経っても、忘れるはずがない


◆情報元
*NO MORE 幸福の科学
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
(リンクアウト)

◆関連記事
*X1ー1 佐倉哲『内村鑑三霊示集』のウソ
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-596.html

 


X2 佐野眞一「大川隆法 挫折だらけの生い立ち」抜粋~『月刊Asahi』1991年4月号/大川隆法画像集

*著作権法 第41条
写真、映画、放送、その他の方法によって時事の事件を報道する場合には、当該事件を構成し又は当該事件の過程において見られ、若しくは聞かれる著作物は、報道の目的上 正当な範囲内において複製し及び当該事件の報道に伴って利用することができる

大川隆法_少年時代1960
*480×295/中川隆 少年時代

■『月刊Asahi』1991年4月号 抜粋
◆佐野眞一「幸福の科学主宰 大川隆法 挫折だらけの生いたち」
*240×240/中川忠義と中川君子
画像出典:Algorab archives

中川忠義と中川君子大川隆法こと中川隆は、昭和31年(1956年)7月7日、父・中川忠義(幸福の科学内部での通称は善川三朗)母・君子の次男として、徳島県麻植郡川島町大字桑村に生まれた。

徳島からJRで40分ほどいった川島駅前の敷地20坪足らず、モルタル2階建ての小さな生家はいま空き家となっており、両親は現在、徳島市八万千鳥の敷地約120坪という、かなり大きな会員宅を無料提供されて住んでいる。

中川隆のこれまでの軌跡をたどるには、その父の中川忠義について触れなければなるまい。

中川忠義は大正10年(1921年)11月、父・源佐エ門、母・テルノの次男として麻植郡樋山地(現・鴨島町)に生まれた。地元の古老によれば、父の源佐エ門は小作のかたわら大工仕事もしていたが、その生活は村でも最底辺であったという。

その父も死に、昭和のはじめ、中川一家は川島町に新天地を求めたものの、生活は いっかな好転せず、昭和9年(1934年)、母と幼い子供ら4人は、東京の書店で働く異腹の兄を頼って上京することを余儀なくされた。麻布台のボロ家に身を寄せた一家は思い思いの働きで、貧しい家計を支えた。

忠義によれば、この東京生活の間、矢内原忠雄門下の無教会派で学んだ後、乃木坂にあった「生長の家」の門をたたき、谷口雅春から じきじきの教えを受けるなど、いくつかの宗教遍歴をつんだという。

戦後、故郷に戻った忠義は麻植郡美郷村の中枝小学校の代用教員をつとめた。だが多感な性格から教職を投げだし、戦後の一時期は共産党運動に走った。

当時、一緒に運動にかかわった仲間によれば、忠義は只芳の偽名で、県委員会機関紙「徳島新報」の編集兼発行人をつとめていたという。

「只芳という名前から、ロハさんと呼ばれていた。入党はしていなかったが、機関紙の編集兼発行人だったから、みんなからは「アカ」と思われていた」

日本共産党中央委員会の理論政治誌『前衛』1984年11月号は「わが地方の日本共産党史(V)」として、徳島県を特集している。そこにも古い活動家として中川只芳の名前が紹介されている。

共産党を離れてからの忠義は、当時めずらしかったマロングラッセの製造販売を手がけたり、毛糸の編み針の製造会社を興すなどしたが、いずれもうまくいかず、さらには結核に倒れ、1年間の療養生活を送らねばならなかった。

その間の生活は、理容学校出身の母・君子が、家の階下を床屋にして支えた。

忠義にようやく経済的安定の道がひらけるのは、かつて日共の運動仲間だった県畜産課職員を頼って、昭和39年(1964年)4月、社団法人・徳島県畜産会に就職してからのことである。

この間、忠義はたまたま徳島を訪れた生長の家系統の新興宗教、GLAを主宰していた高橋信次の講演を聞き、深い宗教的感銘も受けている。

多感な性格から政治的活動や宗教的遍歴を重ね、常に経済的不安につきまとわれてきたその忠義は、毎晩のように子供に向かって宗教に関する話をし、その一方で、強烈な一流志向と上昇志向を植えつけた。

「どんな田舎の学校であっても、どんな小さな学校であっても、一番だけは違うよ。どんな狭い地域社会においても、一番だけは値打ちがあるかもしれないよ」

片田舎での英才教育。中川一家の近所での評判があまり芳しくないのは、ある意味で仕方のないことなのかもしれない。

「人柄は悪くはないんだが、忠義さんは ちょっと人を見くだしたところがある。君子さんは君子さんで、あんまり息子自慢をするものだから、誰もあの床屋には行かなくなってしまった」

四歳年上の兄・力の存在も、隆の向学心に拍車をかけた。

県下の進学校、城南高校から京大文学部哲学科にストレートで入学した力は、生まれたときから頭脳明晰で、弟の隆としては「兄に負けまい」との圧迫感が常につきまとい、小学校時代から夜中の12時まで勉学に励まなければならなかった。

大川隆法_中学時代川島小学校を一番で卒業した隆は川島中学に進み、ここでも一番を通した。担任教師によれば、隆は生徒会長もつとめ、卒業色紙には「人生は短き夏にして、人は花なり」などと、中学生とも思えぬませた詩を書き、卒業写真の撮影では、担任教師を手招きで呼び寄せ、二人して真ん中におさまるなどのソツない芸当を平然とやってのける生徒だったという。

大川隆法_高校時代1968しかし、十で神童、十五で才子、二十歳すぎればタダの人という俚言を地でいくように、県下から俊英の集まる城南高校に入学してからの隆は、なにひとつ目立たない存在となってしまった。高校時代のクラスメイト、剣道部時代の仲間など十数人に たずねても、はっきりとした記憶さえよみがえってこない。

返ってくるのは、「そんなヤツおったかなという程度。エッ、東大に入ったんですか。勉強も全然できるほうじゃなかったのになあ・・・・」という そっけない答えや、「覚えているのは、通学列車のなかでも参考書を一心不乱にのぞきこんでいたことくらいかな。みんなとも遊ばなかったし、小太りで運動神経もニブく、女生徒にはまったくモテなかった」という証言だけだった。仏陀の生まれ変わりとして女性会員から熱烈にあがめたてまつられる現在の大川とは、まるっきり別人のような人物像ばかりなのである。

高校時代の担任教師によれば、隆の進路指導の父兄面接には必ず父親が現れ、一貫して東大進学を希望していたという。

だが、東大受験にはあえなく失敗。隆は京大生の兄を頼って、京都の駿台予備校に入った。

大川隆法_大学時代一浪後の昭和51年(1976年)、東大文Iに入学した隆は、学者をめざして猛勉に励んだ。やはり城南高校から東大文Iに進んだある同期生は、「学者になるには最低三か国語をマスターしなければいけない。ぼくはリンガフォンを買って勉強しているんだ」という隆のキャンパスでの言葉を妙に生々しく覚えている。だが、法学部政治コースに進み、篠原一教授のゼミに入ったものの成績は上がらず、東大に助手として残るとの夢は砕かれた。

全国から集まった秀才たちのなかで劣等感の虜となり、やがて対人恐怖症にも陥った。都会育ちの女性に恋をして、山のようなラブレターを送ったあげく、失恋に終わったことも、なおいっそう失意をつのらせた。

それでもなお、父親の息子に寄せる期待の大きさは変わらなかった。下宿先の大家によれば、父親は、洋服から靴までをあつらえて送り、隆に衣服を買うことを許さなかった。

昭和55年(1980年)、隆は国家公務員試験と司法試験を受けたが、いずれも失敗。翌年、東大を留年して再チャレンジしたものの、やはり不合格に終わった。

エリートコースへの道をことごとく閉ざされた隆は、結局、昭和56年(1981年)、総合商社・トーメンに就職する道を選びとる。同年の東大法学部卒業生によれば、東大生にとってトーメンは三流商社でしかなく、もし望んで就職したとすれば、きわめて異例のことという。

大川に最初の「霊感」が現れたのは、そのトーメンに入社する直前の昭和56年(1981年)3月のことだったとされている。そのときのことを、大川は自著『平凡からの出発』のなかで、こう語っている。

「・・・・・内から何とも言えない暖かい感じが込みあげてきて、何かを何者かが自分に伝えようとしている感覚に打たれたのです。・・・・・この時に私の直観どおり、私の手が他人のように動きはじめました。そしてカードのなかに「イイシラセ イイシラセ」とカタカナでいくつかのことを書いていったのです」

父親の忠義によれば、隆から「霊感」が下ったとの連絡があったとき、兄の力ともども、頭がおかしくなったのではないかと語り合ったという。

「すぐに東京にかけつけて、宿舎の市町村会館で「霊能」実験をやってみた。隆が高級霊を呼びだすとたちどころに現れる。はじめは半信半疑だったが、天才的な大霊能者になったことを確信した」

だが、トーメン時代、そうした「神がかり」的な姿を目撃した者は ほとんどいない。かつての同僚たちの間に、「本を読むのがモーレツに速かった。赤ペンで線を引いていくという読み方で、一日に四冊読むこともあるといっていたし、給料の半分は本代でとぶ、ともいっていた」

「仕事熱心で、三菱商事を必ず抜く、というのが口ぐせだった」という声はあっても、宗教的片鱗を見たという証言はなかった。ただ、やはり東大からトーメンに入社した大川の後輩は、上司からこんな話を聞いたことはあるという。

大川隆法_商社時代1981NY640×480「あるとき大川さんが、同僚に向かって「おまえの背中には狐が憑いている!」といってお祓いを始めたことがあるそうで、それ以来、彼のことを誰も相手にしなくなったとのことでした」

大川隆法_商社時代もう一つ気になる証言がある。GLAの元会員によれば、昭和55か56年ごろ、大川はある女性につれられて、その元会員がひらいていた心霊療法の治療にやってきたことがあるという。

「一目みて心身症だとわかりました。苦虫を千匹も かみつぶしたような顔をして、なんでも税理士の試験を2回、すべったということでした」

大川とその女性はヨガ道場で知り合ったとのことで、その後、その女性からは大川が文学賞をめざして小説を書いているとの手紙も もらった。

大川隆法_小太り宗教家・大川が初めて世間に姿を現すのは、昭和60年(1985年)8月。『日蓮聖人の霊言』という処女作を掲げてのデビューだった。ただしこの当時、大川はまだトーメンに在職しており、その著書も本人ではなく、善川三朗の名で出版された。

それから約1年後の昭和61年(1986年)7月、大川はトーメンを退職。本格的に宗教活動にのめりこんでいくことになる。

宗教家・大川の最大の特徴が、霊界の住人をたちどころに呼びだせる「霊示」能力にあることはすでに述べた。だが、その能力については、当初より大きな疑念がもたれていた。

昭和60年(1985年)春、広島県福山市に住む心霊研究家の近藤一雄のところに一通の手紙が舞いこんだ。差出人は善川三朗で、私の息子にはたいへんな霊能力がある、ついてはその問答を録音したテープを送るので聞いてほしいとの内容だった。送られてきた2本の120分テープを聞いて、近藤は まるで話にならないと思った。だが そのことには直接ふれず、善川には、「息子さんは まだお若い。もう少し修行なさってからでも遅くないでしょう」という旨だけを記した手紙を出した。

それから数カ月後、そのテープをもとにした『日蓮聖人の霊言』が出版されたことを知った近藤は驚くと同時に、善川の突然の手紙の真意が初めてわかったような気がした。心霊関係の出版社に顔のきく近藤に口をきいてもらいたかったのではないかと感じたのである。

それにしても、昭和56年(1981年)に「霊示」を受けたとされる大川は、なぜ四年間以上もそれを雌伏させなければならなかったのだろう。霊能力にまだ確信をもってなかったからだろうか。いや、というよりは大川にこの時点から、「霊能力者」としてデビューしなければならない事情があったのではなかろうか。

『日蓮聖人の霊言』につづいて空海、キリスト、ソクラテスなどの霊言が立てつづけに出版されたが、これらはいずれも善川三朗の著となっており、大川と兄の力(筆名・富山誠)は、その著作を補佐する役割に回っている。ところが昭和61年7月、すなわち大川がトーメン退社を決意した時点で出版された坂本龍馬の霊言以降、「富山誠」の名前は ひっこめられ、さらにその五カ月後に出版された高橋信次の霊言から大川ひとりの著作となるのである。

この間に何があったのか。京大卒業後、郷里の徳島に戻った兄の力は、徳島駅前で「太陽学園」という進学塾を開いたものの、思うように生徒が集まらず不振をかこっていた。父の忠義は昭和59年(1984年)、二十年間つとめた徳島県畜産会を退職しており、当時は「太陽学園」の事務長という身分だった。君子が経営する床屋のほうは開店休業の状態で、中川一家の家計は、もっぱら この進学塾によって支えられるほかはなかった。

そこへ病魔が襲った。一家の大黒柱ともいうべき力が、若年性高血圧による脳溢血で突然、授業中に倒れたのだ。幸い一命はとりとめたものの、「太陽学園」は閉鎖され、力の入院費用も重なって、中川一家は新たな生計の道を探らなければならなくなった。

「霊能力者」大川のデビューは、まさにこの時点から始まるのである。


◆解説
985:アルゴラブ:2012/05/20(日) 12:22
カルト宗教の幸福の科学は、発足して数年経ても、当時はオウム真理教の奇行の影に隠れながら静かに拡張を続ける別の新興宗教のひとつという程度の扱いでしかありませんでした。

90年の五月研修を境に年末までに10万人という「サンライズ計画」が進められ、結果、正会員2万弱、誌友会員あわせて3万弱という実勢に終わりながら「ミラクル91」として次の年末までに100万人という野望を掲げ、それを睨んで1990年の12月8日の読売新聞の朝刊に『太陽の法』の一面広告を打ち、この時はじめて大川は世間にその姿を晒しました。

この広告をきっかけに(狂団の目論見とは別のかたちで)マスコミの注目を集めるようになっていきますが、関連記事が盛んに取り上げられるようになるのは7月の東京ドームの御生誕祭を目前に控えた6月頃からで、それがフライデー事件の勃発を機に、いよいよ さまざまな媒体に取り上げられ一気に拡散していくことになります。

しかし、そうした動きがはじまる少し前に、既に幸福の科学の問題の決定版とも言えるひとつのレポートがなされていました。正確に取材され充実した記事となっており、以降の他のさまざまな記事がこのレポートをトレースして焼き直したり、またはポイントをさらに深く掘り下げたりして作成されたものであろうことが良く分かります。

全体の構成としては、90年末の幕張での講演会「復活の時はいま」の会場レポートから、大川らの成り立ち、GLAや生長の家との軋轢、その他トラブル事例などの まとめをして、幸福の科学のカルト性、大川隆法の俗物性を暴きだしています。

全文掲載はさすがに量がありますので、このレポートの内の最も有益と思われる中川家のカルト宗教創業に至るまでをまとめた部分を抜粋し、ここに保存しておくことにします。

後ほどいくつかコメントも付けたいと思いますが、まずは記事抜粋からご覧頂きます。

(上記掲載)


993:アルゴラブ :2012/05/20(日) 12:49
>>985->>992
記事中の内容について、少々コメントを加えさせて頂いておきます。

まず大川の誕生日ですが、これについては以前にも取り上げてあるように単なる戸籍上の登録日でしかなく、本当の生年月日は6月下旬であるという以上はもう調べようのない有様であるのが真相です。

また父親の善川も同様に単なる戸籍上の登録日で、実際の日付けは分かりません。この善川の生年月日については、大川自身が善川が他界した後の月刊誌(のちに書籍にも収録)で明かしています。自分の誕生日も同様であったことを、実は大川自身も内心で分かっているのでしょうね。

大川の劣等感の源泉は、やはり兄の存在であることが明白でしょう。客が引くほど母の君子が自分の床屋で自慢をしていたのも、もっぱら兄の力のことでした。

とかく東大に進学してからの挫折が印象付けられていますが、封印された初期の自分語りにおいては兄への劣等感が語られており、城南高校に進学した際には、もうすでに現在の大川までを貫くジュクジュクした精神の根が出来上がっていたと考えた方が自然ですね。

大川がまだ東京に居た時期に、父と長男で交霊術のようなことをして親戚に披露していたようですが、おそらくイタコ芸でさえも兄の力の方が、様になっていたのでしょう。何をしても兄を超えることができず、そうした兄への劣等感を乗り越え、父に存在を認めさすために、自我は限りなく肥大化し、とりあえず「高級霊」になるしかなく、それが今ではとうとう「宇宙の創造主」にまで辿り着きました。

この劣等感はやがて憎悪に変わり、まず兄、そして父、やがて母や嫁までも、傍にいるものを必ず遠ざけ切り捨てていきます。

「頭がいかれたか?」と思って上京した父も、宗教遍歴から分かる通り「信じたい」という気持ちと肉親の奢りから興奮し、冷静に審神者の役を果たす能力もなく、結局は「私の息子にはたいへんな霊能力がある」という、よくありがちな展開になっていったのが全ての不幸の始まりです。

もしもこの時、「こんなことが起きていますが、どうしたら良いのでしょうか?」程度の堅実さ、謙虚さがあれば・・・

残念なことですが、善川の性格を考えると無理からぬ流れでありました。

この記事の中で、大川に木の芽どきが訪れ、善川が霊言だとして富山と共に収集を始め、しかしその過程で富山が病気に倒れ、大川の独り立ちの暴走が始まっていく経緯については、もう少し細かく分析していく必要があるかも知れません。

実はあるところで大川と恭子の結納の時のものと思われる写真を見せて頂いたことがあるのですが、恭子を中心に置いて、中川一家が隣に正座して映っており、ひどいピンボケなものの、確か見覚えのある君子さんと富山氏であったと記憶しています。

あれが富山氏で間違いなければ、その頃までは少なくとも健常であって、その後 倒れたということで、今後いずれ この辺の中川家の事情がもう少し整理できれば、初期の霊言集や思想体系、狂団の成立過程について、より丁寧に細かく検証できると思います。

大量の信者脱会や有名古参幹部職員の離反、色々なところでトラブルを続発させ、スキャンダルにまみれ、狂団崩壊のカウントダウンは確実に刻まれていきます。

激しい収奪、おそまつな選挙、職員や信者の醜態、狂祖の女性問題などなど、目の覚めるきっかけは様々でありましょうが、こんな経験でも無駄にしないために、慌てず丁寧に、まず自分自身の中できちんと総括されることをお勧めしておきたいところです。

どこで何を誤ったのか、あらゆる縛りを解いて虚心坦懐に整理をなさることで、ようやくカルトの柵を断ち切りサッパリとした気持ちで新しい人生に踏み出すことができます。

そうした際の出発点に必須の基本情報として、この記事に示されている経過をどなたにも理解しておいて頂きたいと思います。

ご参考までに資料集内で中川家系譜など関連スレ、ざっとですが洗い出しです(他にもあるかもですが)。

〔下記カテゴリーの記事タイトルが、記事内容の索引になっていますので、関連項目をご覧ください〕

◆アルゴラブ告発 & アイマイミー告発 記事へ
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-category-41.html

*画像メモ
・240×320/中学時代
・240×181/高校時代
・480×424/大学時代
・640×480/商社時代
・280×280/商社時代
・480×570/小太り
 画像出典:QHSさん 

 


X3 お布施の9億円はゴミのようだ

9億円はゴミ文藝春秋2009
†480×695/『文藝春秋』2009年8月号


大川隆法インタビュー
「ウチは創価学会より集票力がある」


立党について
――マスコミの取材を受けるのは18年ぶりですが、なぜ今年5月という時期に幸福実現党をつくって、総選挙に臨むことになったのですか?

大川 常識的に考えれば不思議でしょうね。政党を立てるには準備から含めれば、最低でも1年はかかるのに、ほんとに4月中はまったく準備をしていませんでしたから
 すべては「幸福実現党宣言」となる4月30日の私の説法から始まって、5月になって急速回転で1カ月で全部立ち上げました

――今回の政党結成にあたっては、霊界との通信があったと、公表しているが?

大川 事実ですが、信じる信じないは、人それぞれでしょう。ただ宗教の立場で申し上げれば、霊界との通信は非常に神聖で、それによって先が見える人の意見も重要なんです


全知全能の客観的分析
――勝算はあるのですか?

大川「1議席も取れないのに候補者を立てて、どうするつもりだ?」とか「(90年の衆院選に出馬し落選した)オウム真理教のようになるぞ」といったご意見も耳にしますが、客観的に組織分析をした感じでは、幸福の科学の組織力は自民党や民主党よりも上です。自民・公明の連合軍の組織力も測定済みですが、たいしたことない

観自在力と信者数
――その教団の組織力を測る指標の一つに信者数があります。いま幸福の科学の信者はどの程度ですか?

大川 ウチは会費をとっていないので今現在の信者数を確定できないんです。何をもって信者数の基準にするかは各教団の裁量に任されていて、ウチは信者だけに渡される根本経典『正心法語』の発行部数が基準です。1986年から現在までの累計部数が1100万くらいでしょうか
*観自在力
大川隆法は悟りの力により、地球の裏側の木の葉一枚が落ちるのも分かるという全知全能の能力を有する設定。しかし自分のところの信者数も正確には分からないようです

――今回の選挙では、信者が他の政党から立候補した場合はどう対処するのか?

大川 これまで同様、自民党や民主党から立って当選しても信者として残れるとみんな知っているんでしょうね。

そして信者の国会議員は、自民党、民主党を合わせれば、100人近くいらっしゃいます。ところが最近は、政治家のほうが宗教の票だけを利用しようとしますからね。

全知全能な票読み
――全選挙区での候補者擁立は無謀では?

大川 われわれは、いざという時には政権の受け皿になる覚悟があるから、全部で350人近い候補者を立てたんです。(選挙区を絞り込んで)20とか30という小規模の選挙になれば、相当な率で当選する可能性はありますが、それではただ政界に進出するだけでは意味がありません。

自民も民主もダメだ、と国民が判断したときのために受け皿となるべく、急ごしらえで政党を作ったのです。

同時に、ウチの政治的な意見をストレートに表現するのには、やはり政党があったほうがいい。

目標議席
――しかし、政界やマスコミでは「議席はゼロではないか」と予測しています。総裁自身の目標議席はいくつ?

大川 今の民主優勢の状況が投票日まで続いて、鳩山民主党が大勝利するとも私は思っていません。民主党にもアキレス腱がきっと出てくる。

そうなった時に、自民も民主もダメだとなって、天の利が注いで「お待ちしておりました」「まさかの時の幸福実現党」という躍進があるでしょう

ただ、総選挙で終わりではなく、自民党や民主党で当選した議員から幸福実現党に移る人が必ず出てきます

――つまり選挙後の政界再編も視野に入れていると?

大川 そう。一定の議席が確保できれば発言力も増してくるので、再編の形に関してもイニシアティブがとれるかどうか。数でいえば、派閥一つ分が最低ラインかな。

――ということは、20~30議席が目標ですか。かなり強気ですね

大川 派閥一つって、そんなに少ないですか?そんな数じゃ、泡派閥ですよ(笑)。最悪の場合でも自民党の大きめの派閥くらい

――最大派閥は清和会の衆参併せて約90人ですから相当数。公明党をも上回るのですか。

大川 負けるとは思いません。向こうは小選挙区には8選挙区しか立てないんだから、そもそも第一党になる気さえないでしょう。

財務状態の自慢
――仮に自民党も民主党も買い取るとなると、相当なお金が必要です。

大川 実際にはわれわれの政策に共鳴してくれる政治家や政党があれば、吸収合併していくということです

 ただお金の話は訊きたいでしょう。マスコミ的には書きたいはずですよ(笑)興味本位で書かれるのも困るのですが、初動期である今はともかく、将来的には政治資金面でも自民党や民主党に見劣りはしないでしょうし、吸収できる余地は充分ある

――300小選挙区全てに候補者を立てるには莫大な供託金が必要です。一人300万円で300選挙区だと合計9億円にも及びますが?

大川 小さい、小さい。そんなゴミみたいな(笑)。その質問は、トヨタ自動車に「株価が何円下がったら潰れますか」と質問するのと一緒ですよ。トヨタだって、単年度では赤字決算が出たとしても、会社本体はビクともしないでしょ

ウチも仮に9億円没収されたとしても、それで潰れるような教団ではありません。財務体質からみても、「宗教界のトヨタ」ですから、ウチは(笑)

家内きょう子の実力
――政党党首にきょう子夫人を選んだ理由は?

大川 やはり能力と知名度です。選挙を考えるとポスターが大事でね。で、周囲の意見を聞いたら、一般の人にも人気がでるような選挙ポスターの顔に誰がふさわしいかという議論の末に、饗庭直道君を二番目の党首にしたんです

ただ「浮動票狙いの外向けの顔にはいいけれども、内部的にはきついだろう」と。彼の教団内の知名度も一割にも満たないくらい低かった

 その点、家内は教団内の知名度も100%だし、記者会見の対応や質疑応答の能力も高かった。ならば大川きょう子を党首にして戦うのが良かろうと、3番目の党首になった。このとき四番目の候補は実は私でした。さすがに弟子たちに「勘弁してください」と引き止められましたがね(笑)

目標議席を獲得するのだって、党首の勇気次第です。饗庭君から家内に交代しただけで、当選者はたぶん3倍以上になりますよ。

――本気ですか?
大川 もちろんです。他教団の中には「選挙に出るのは、どうせ宣伝でしょ」と言う人もいますが、家内まで引っ張り出して、それも党首にしたのは、教団が赤っ恥をかく覚悟があることの証です。本気度の現れですよ。

――その夫人の能力は、政治家として活かされますか?

大川 少なくとも麻生太郎や鳩山由紀夫より、ウチの家内は優秀です。手腕を実際に見てください。いざ戦えば、麻生太郎や鳩山由紀夫の首は落ちますよ。
 日本の女性には珍しいくらいに、物事の白黒をはっきりつけるし、指揮命令も明確。大軍を動かす将に向いています。サッチャーやヒラリーなど、女性の政治家もいるけれど、家内はヒラリーみたいに軟弱じゃない。とても怖い存在ですよ。


インタビューまとめ
・立党は天上界の意志
・信者数は1100万
・正確な信者数はわからない
・自民、民主より組織力は上
・公明なんて大したことない
・目標議席は少なくとも90以上
・議員に100人は信者がいる
・民主党政権にはならない
・お布施の9億円はゴミのよう
・饗庭は顔で党首に選ばれた
・きょう子は知名度で選ばれた
・家内は麻生、鳩山より優秀
 ヒラリーよりも強い


2009年衆院選の結果
・議席0の惨敗
・得票数=信者数 46万票
・民主党政権に政権交代
・党首は途中から大川隆法
・大川隆法が死にかけてる
 という理由で選挙中止を宣言
・やっぱり選挙中止を撤回
・供託金9億円は没収
・翌年、きょう子と離婚
 ユダに転落
 悪妻封印祈願を供宴
・退会者続出。翌年23万票
・大川、屍骸累々の選挙と表現
 次回は勝てるかどうか
 わからないとのこと


◆情報元
*獏論 QHS [幸福の科学資料ブログ]
http://spiruna.blog89.fc2.com/blog-entry-481.html

◆関連記事
*『文藝春秋』2009年8月 全文
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-66.html

*X4 必勝0議席選挙の言い訳
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-341.html

 


X9 佐久平支部の直訴と閉鎖 2011年3月

幸福の科学 長野佐久平支部 2009年
†800×540/佐久平支部 2009年6月
〒385-0023 長野県 佐久市 岩村田北1丁目

画像出典:使者さんのサンポール
*閉鎖された支部シリーズ第3弾 長野佐久平支部
http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-567.html

もともとは2ちゃんログ〔下記参照〕に、佐久平支部の信者さんらしき書き込みがあり、その時点では真偽未確認の情報でした。しかし、佐久平支部の直訴に関係した斎藤敏之ら数名が除名処分となり、その通知書を各支部にまで貼り出したのは事実なので、何があったのか詳しくは分からないまでも、全国の支部の会員が「何かあって除名された」ことを知ることになる。

前掲の使者さんサイトには、2ちゃんログでは分からない情報が多くあり、地元の信者さんなどに独自の調査・取材をされたようです。こちらの記事から画像だけでなく、時系列整理された「佐久平支部の問題」「藤井幹久の画像と経歴」が分かるので引用させて頂きます。少し編集しています。

◆佐久平支部で何があったのか
*時系列整理
1.佐久平支部長 稲垣の横暴
・気に入らん信者は無視する、逆らう信者は活動停止にする
・気分が悪いと黙っていなくなったり、支部を早めに閉館したりで信者は大迷惑。
・2009年の選挙は信者に全部任せて、南の島へ旅行。
・2010年の沖縄知事選で信者が祈りをしてるのに、勝手に1ヶ月間マレーシア旅行。

2.有力信者のM氏が土地寄進
・M氏は「産地偽装」で儲けた人らしい。
・さらには寄進した土地の近所が幕末の頃、処刑場だった。
・三輪清浄(施者、受者、施物の三つが清浄でなければ正しい布施にはならないという仏教の教え)から信者間で問題になるが、稲垣支部長は勝手に支部精舎建設を進める。
・土地の寄進は自分の成績になるので、信者を無視する稲垣支部長。

3.広報局長 斎藤敏之、有力信者の板倉通人に依頼
・堪りかねた信者は、斎藤・板倉の両氏は本部に訴えるも、逆に訴えた信者たちが「活動停止」になる。

4.稲垣支部長は元宗務職員
(宗務職員:秘書と呼ばれるが、大川家の家事担当の職員)
・大川家の内情を知っているので、簡単に処分できない。
・藤井局長も「宗務局」あがりなんで、稲垣とは同僚だったと思われる。
・藤井局長は とことん稲垣支部長をかばい、苦情を言った信者の方を糾弾する。

5.〔辞令〕2011年3月
・斎藤・板倉両氏までが活動停止に追いやられる。のちに2012年4月11日の通知で斎藤氏・板倉氏と種村氏も除名処分。

佐久平支部は再開するが、その後、2012年5月時点で閉鎖を確認。幸福の支部案内からも「佐久平支部」の名前は抹消される。「軽井沢支部」として再開。

*さて、ここで、いきなりクイズ〔間違い探し〕です。記事トップの画像は2009年6月のもの。下の画像は、辞令の出た後の2012年5月のもの。どこが違ってるでしょうか?

†800×540/佐久平支部 2012年5月
佐久平支部2012年

*登場人物 役職は当時
・佐久平支部長 稲垣
元宗務職員、大悟館のマッサージ師。当時「支部長」で途中降格し「副支部長」

宗務は大川の生活の実態を知っているので、安易に処分して離反すると、内部告発などコーフクの知られたくないことを世間に公表されるリスクを伴う。ファルコン氏やアルゴラブ氏も かつては宗務職員。

処分されないことを分かったうえで、更に中央の藤井幹久とも旧知の仲であれば、稲垣の横暴は確信犯であろう。そして天下り職員なら上司の長野本部長 竹内も手を出せないはずである。

・長野本部長 竹内
問題発生時は加藤本部長、竹内はその後に赴任したので問題のことは何も分からないまま、支部の処理にあたる。

・活動推進局長 藤井幹久
藤井幹久 佐久平関連480×480元宗務職員、稲垣も宗務畑で旧知の仲。稲垣の横暴を是も非もなく擁護していれば、問題解決どころか、その理不尽な裁定で、火に油を注ぐことになり、支部の一般信者としては、他の幹部職員に訴え、藤井幹久をも告発し、問題解決を図ろうとしたのであろう。

*藤井幹久の経歴
・東京大学 卒業
・宏洋の家庭教師(宗務)
・活動推進局長(出世)←当時
・教団理事長(大出世)
・未来館副館長(左遷)
・国際政治局長(島流し)

藤井幹久は佐久平支部問題の後、出世して理事長になっていますね。教団としては「全く問題なし」という見解に基づく人事です。

藤井幹久が宏洋の家庭教師をしていた時期にファルコンもまた家庭教師をしていました。ファルコンの藤井評は、宗務歴は長く、性格は穏やかな紳士。権力には刃向かわず従順。ちなみに小4宏洋の藤井評は「将棋の駒に例えると“歩”。一歩ずつしか進めないから」とのこと。小4の宏洋にナメられて“歩”と言われるようだから大局を見れるひとではなかったようです。

→*Fxi6 ファルコン告発2011 藤井幹久ほか
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-627.html

・板倉通人
2ちゃんでは「板倉ガマン」の名で おなじみ。ファルコン告発を妨害して、自宅にまで押し掛け、傷害事件を起こして警察に逮捕されている。上記の藤井幹久も「極道のヤサ」「マキシマス藤井」などのHNで2ちゃん荒らし行為をしていた。

板倉が佐久平支部の問題にどのように関わっていたのかは不明。2012年4月11日の辞令で、種村修、斎藤敏之とともに除名処分が出ている。(本稿では以後、板倉の問題を考察せず、佐久平信者と斎藤敏之の問題に焦点を当てます)

・広報局長 斎藤敏之
†220×233/画像は心検セミナー2010年10月17日
斎藤敏之220×233佐久平支部で支部長らと信者が問題となっていたのと同じ時期に、斎藤敏之と種村修は『心検』というカウセリングと称するスピリチュアル活動を行い、偽装のコーフク伝道と思われる「心検セミナー」も開催していた。大川や職員の霊言をしたのは除名処分の直前で、佐久平支部の時期ではない。

画像出典:QHS [幸福の科学資料ブログ]
・「心検」セミナーの開催光景
http://spiruna.blog89.fc2.com/blog-entry-1331.html

*種村ブログの記述
私(種村)が教団に対して明確に疑問を持ち始めたのは、約1年半前(2011年3月)に佐久平支部の会員さんのクレームを取り次いだ斎藤敏之さんが活動停止になってからです。

大悟館に電話をして、ファックスでお知らせしたい情報を送ったことが、結界を崩したとして断罪されました。私は絶対におかしいと思いました。

なぜなら、大川隆法氏は会員さんが経営している高級中華料理店に家族で食事にきたときに、そこの従業員として接待をした斎藤敏之氏に話をしています。

そして、「私には なかなか情報が入らないから、何か必要な情報があればここへ連絡して欲しい」と、わざわざ斎藤氏に自分の名刺を渡しているのです。私はその時に、野菜を納入した業者でもありましたので、斎藤さんからは直ちに、詳しく そのときの状況を聞きました。

斎藤敏之氏はよほどのことがなければ、その名刺は使ってはならないと大切にしまっていました。しかし、長野の佐久平支部の会員さんがたが、支部長や活動推進局の理不尽なやり方にクレームを言っても、全く相手にもされない状況をみて、これを放置したら教団のためによくないと考え、上層部への仲介の労をとりました。

しかし、自己保身で責任を回避するだけの幹部にいくら言っても埒が明かないので、今こそ総裁との約束を果たすべきだと思って、頂いた名刺を見て、大悟館に電話し、電話を取った職員にファックス番号を教えてもらって、職員が指定したところへファックスを送ったのです。

このどこにも手続き上の瑕疵(かし=間違い)があるとは思えません。教団の健全な発展を願っての行動であり、朝日新聞本社へ斎藤氏とクレームを言いに乗り込んだときと、精神においては全く同じです。教団を愛するが故の行為だったのです。私は斎藤氏の一連の行為を、全部 間近で見ていてそれを知っております。

しかし、総裁は聞くところでは「名刺を悪用された」と弁解を言ったそうです。私はこれを聞いて、耳を疑いました。総裁は「自分には なかなか本当の情報が入らないので、必要な情報があれば入れてくれ」と、ご自分で斎藤氏に言われたのです。そしてわざわざ名刺まで渡されたのです。

私は、斎藤氏から、その直後に電話でその話を聞かされました。自分の責任を棚に上げて、他人に転嫁するというのは、こういうことを言うのです。

だから、私は「自分の外に責任がある」と考える人というのは、誰よりも大川隆法氏であるということを、知ってしまったのです。本当に悲しく思いました。結界を崩したといいますが、大川隆法氏の私生活の乱れにより、結界などもともとなかったのです。

*種村ブログ/2012年7月26日/抜粋
・斎藤敏之氏に名刺を渡した大川隆法の真実
http://tanemura1956.blogspot.com/2012/07/blog-post_3942.html


◆「活動停止通達」「除名処分通知」
以下の3つの文書は、実際に各支部に貼り出されたものであり、当時の信者なら誰でも目にすることができた教団通知です。前掲サンポール記事に実際に支部掲示されたものを写真に撮影した画像があります。

最初の「活動停止通達」には日付がなく、いつのものか特定できませんが、前掲サンポールさんが撮影したのは2011年4月13日、別記事では2011年3月頃の文書ではないかと言っています。それから1年後の「除名処分通知」のほうは、2012年4月11日です。


エル・カンターレ信仰伝道局
幸福の科学学園
広報局

〔通 達〕

以下の2名を活動停止処分(無期限)と致しましたので告知します。

板倉通人 氏 (東京南部支部信者)
斎藤敏之 氏 (東京中央支部・元職員)

● 理由
板倉通人 氏:幸福の科学学園への撹乱行為
       総合本部への乱入・聖務妨害行為
       救世運動の阻害・撹乱行為

斎藤敏之 氏:総合本部への乱入・聖務妨害行為
       大悟館の結界を汚し、聖務を妨害した

● 対応
・ 支部・精舎等、狂団施設内への立ち入り禁止。
・ 信者との接触禁止

※板倉氏・斎藤氏の迷惑行為があった場合は、速やかに支部までご連絡ください。
 

支部内掲示(6月末まで掲示)

2012年4月11日
エル・カンターレ信仰伝道局/広報局

〔除名処分〕

以下の2名を「除名処分」と致しましたので告知します。
 板倉 通人 氏  (東京南部支部信者)
 板倉 御差子 氏  (東京南部支部信者)

●処分理由:板倉夫妻は、以下の行為を行い、全く反省が見られないこと。 また、①②に関しては、板倉通人氏は、活動停止処分中に行なっているため。

① 主エルカンターレとサンガに対する信者の「疑」を煽り、三宝誹謗と和合僧破壊活動を行なった。具体的には、複数の信者に対して、総裁先生への誹謗中傷や「総裁先生を兵糧攻めにして、反省をせまる」などと話し、三宝誹謗と和合僧破壊を勧めていた。

② 複数の信者に対して、自宅で悩み相談をしながら、御差子氏らが霊媒として、守護霊や高級霊の霊降しと称する”現象”を行ない、アドバイス等を行なって、お布施をもらっていた。(ミニ教祖活動)。

③ 「悪霊封印秘鍵」「悪質宇宙人撃退祈願」「ヒーリングパワーを得るための祈り」など、支部や精舎以外では許されていない祈りを自宅で行い、夫婦でお布施を受けていたこと、など。

● 処分内容
・信者資格の剥奪。幸福の科学グループ施設内への立入り禁止。
・充分な反省が認められない限り、再入会不可。

● 今後の注意点
・板倉通人氏・御差子氏からアプローチがあった場合は、速やかに伝道局もしくは広報局にご連絡ください。

★ 三宝誹謗・和合僧破壊・ミニ教祖活動については、今後も教団として厳正に対処いたします。

以 上

支部内掲示(6月末まで掲示)

2012年4月11日
エル・カンターレ信仰伝道局/広報局

〔除名処分〕

以下の2名を「除名処分」と致しましたので告知します。

・種村 修 氏(滋賀草津支部信者・元職員)

●処分理由:以下の行為を行い、全く反省が見られないこと。
① 主エルカンターレとサンガに対する信者の「疑」を煽り、三宝誹謗、和合僧破壊行為を行なった。具体的には、複数の信者に対して、総裁先生に関する誹謗中傷・虚偽の事由を事実として信じこませ、それによって「疑」を煽られた信者と結託し、当会及び総裁先生に対して、さまざまな要求をしてきたこと。

② また、自らが勤める団体において「悪霊封印秘鍵」「千客万来祈願」など、支部や精舎以外では許されていない祈願経文を許可なく読誦するとともに、霊的指導を行なっていたこと。

③ さらに、自らが勤める団体のブログに、総裁先生やお子様方を容易に連想させる誹謗中傷文章を掲載し、三宝誹謗の大罪を犯したこと。

・斎藤 敏之 氏(東京中央支部信者・元職員)

●処分理由:以下の行為を行い、全く反省が見られないこと。
① 自らが経営する団体において「悪霊封印秘鍵」「千客万来祈願」など、支部や精舎以外では許されていない祈願経文を許可なく読誦するとともに、霊的指導を行なっていたこと。

② 活動停止処分中であるにもかかわらず、自らが経営する団体のブログ上で、総裁先生やお子様方を容易に連想させる誹謗中傷文章を種村修氏が掲載する事を容認し、三宝誹謗の大罪を種村氏と共犯していること、など。

● 種村修氏、斎藤敏之氏の処分内容
・信者資格の剥奪。幸福の科学グループ施設内への立入り禁止。
・充分な反省が認められない限り、再入会不可。

● 今後の注意点
・種村修氏・斎藤敏之氏からアプローチがあった場合は、速やかに伝道局もしくは広報局にご連絡ください。

★ 三宝誹謗・和合僧破壊・ミニ教祖活動については、今後も教団として厳正に対処いたします。

以 上

*この通知を見て、感想らしき想定問答
(信者目線)「何があったのかは分からないが三宝誹謗や和合僧破壊をしたのなら、そりゃあかんやろ。除名されるのは当然。しかし、人気講師だった種村さんも除名になるとは・・残念です」

(アンチ目線)「まず“和合僧破壊”じゃなくて、仏教的に正しくは“和合僧破戒”な。活動停止や除名の理由は、後から何でも付けられるので、情報ソースとして教団発表をそのまま信用できん。高橋信次の評価や、きょう子の評価が180度 変更されたのが、いい例。信者向けの支部通知なので、信者が納得しやすい理由が述べられている。実際に何があったのかは両者の証言、特に佐久平支部の信者さんの証言を待つしかない」

さて、ここで ひとつの疑問がわいた。斎藤敏之が大悟館に直接ファックスをして、それが理由で活動停止命令が出たのだが、除名処分が出るまでは1年掛かっている。

信者目線で言えば「反省をする時間を与えたから」というところだろうが、大川が処分を決めるなら そんな時間は与えない。教団に謀叛を起こしたと判断したのなら、即決で除名される。

つまり、斎藤敏之のファックス直訴は、文字どおり「大川の結界を乱し、総合本部の聖務を妨害したこと」であって、佐久平支部の問題が除名の理由ではないように思われる。2012年4月11日の除名処分は、2012年4月4日に種村修が大川に諫言忠告の私信をし、同日「ある宗教団体のカウセリング」の連載を開始したことによるものと思われる。

とはいえ、斎藤敏之の「活動停止通達」における肩書きが「元職員」となっていることからも明らかなように、広報局長は解任され、還俗(職員を解雇)させているのであるから、重大な処分であることは確かだ。

すると「活動停止通達」を大川目線で見ると、こうなる。
(大川目線)「支部の信者と結託して、支部長や活動推進局の集金業務を妨害した。それどころか、先に渡した名刺を悪用して、波動の悪い支部の信者の言葉を取り次ぎ、大悟館の結界を破るような不快なファックス直訴をしてきた。

支部長の集金活動を理解せず、支部長に叛旗を翻した波動の悪い信者たちの言葉を伝えてくるとは何たることか。そんな職員は要らない!」っていう「活動停止通達」だったのかもしれない。

(信者目線)「総裁先生が そんなことを言うはずがない。もし佐久平支部長 稲垣の横暴やら、それをかばう活動推進局長 藤井幹久の公私混同した状況を正確にお伝えできたのなら、必ずや稲垣、藤井幹久などは処分されるはずである」

いや、だから それを斎藤敏之が伝えたんだって。活動推進局ってのは、普通の会社で言う「営業部」。今月はいくつ伝道しろ。本や映画のノルマはこれ。なんだ、君のとこは全然目標に達していないじゃないか何をしてるんだ!とか言ってくる部署。

支部のノルマに関する内部文書は一般信者が目にすることはないが支部長やリーダー会員なら、毎月それに追われていて、改めて見るまでもなく、むしろ見たくもない文書であろう。以下のサイトには2008年7月の埼玉県における「実績と目標」を記した内部文書(元は支部へのファックス通達と思われるもの)を復元しています。

*Truthさんサイト
・実績&目安 (2008年7月13日締め版)
http://seek-truth.clique.jp/religion/happy_science/mark_2008_07.html

佐久平支部長は、ふらふら遊んでいるようでも、支部の集金実績はできていたのだろうか。少なくとも、(支部長目線で)土地寄進はどんなことをしても自分の実績としたいので、それに異議を唱える佐久平支部の信者を処分するのは当然。

活動推進局長は藤井幹久でなくても、営業成績の上げようとしている支部長を支援する。

大川に直訴しても、大川は「職員の仕事は、お金集め」(大川隆法『舎利弗の真実を語る』)と言っているように、活動推進局やお金集めしようとしている支部長の味方なのだ。

(大川目線)いや、むしろ大川自身がこれまでの間、幹部職員たちに そのような指示を腑に落とさせて、数字しか私は見ないと宣言し、実際に数字を上げた者を昇進させる人事を行って、そういう会内マインドを醸成したのだから、支部信者の叛乱で集金業務が滞っているなら、信者をなだめて通常の活動(伝道や祈願や研修や献本用の購入)に返らせるべきなのに、波動の悪い(悪霊に憑かれていると大川は見る)信者の言葉を伝えてくるとは何事であるか。そんな職員は要らない!となって当然。

◆まとめと結論
佐久平支部の直訴問題で、信者側が「活動停止処分」になるのは、おかしい。というのが信者目線での感想ではないかと思います。いえ、アンチである私もそう思います。

ただ、アンチは、会内部の情報や、これまでの教団史を知っているため、大川や教団の集金マインドを理解しているので、佐久平支部の処分を信者さんほどには不思議に思わず、大川や教団目線では当然そうなるだろうという感想になるのです。

実は、この佐久平支部の直訴問題とよく似た事件が1992年11月にもありました。「四国信者直訴事件」と私は呼んでいる事件で、会員No.8の初期幹部 安田一男氏らが、支部長らのミニ教祖の実態を故善川三朗に直訴し、そこから大川の耳にも達した事件で、このときも処分されたのは直訴した安田一男らのほうでした。ちなみにこの直訴メンバーには「近藤 晋」という、現在の総裁補佐 大川紫央(旧姓 近藤紫央)の実父も含まれています。この事件の詳細については、下記リンクをご覧ください。

→*AA1 安田一男 四国信者直訴事件 1992年11月
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-657.html

佐久平支部の信者さんに賛同し、大川への直訴の取り次ぎをした斎藤敏之氏や、その話を聞いて教団側がおかしいと言った種村修氏は、信者と同様に純粋に大川や教団の理性を信じての行動であったと思うのです。

ですが、これまで内部告発された会内部の状況や大川の言動から、むしろアンチのほうが一般信者さんより、大川や教団のマインドや実態をよく理解しており、信者の支部長への反抗やその直訴は、厳しく処分されるだろうことは想定の範囲内の出来事でした。

結論からすると、佐久平支部の信者さんたちの訴えは、とても純粋で、コーフクのことを想って訴えたのですが、それを受けとめ理解して思いやる、理性と良心と愛の想いが、大川と教団には無かったということだと思います。

そして、信者さんたちは、この事件を単なる「和合僧破壊」や「結界を乱した」者への当然の処分と納得するのではなく、大川や教団の体質、集金マインド、そして大川の実態について、目を向ける契機にしていってほしいところです。

最後に(佐久平支部の信者さん目線)で見てみると、下記の2ちゃんログからも分かるように、教団への真摯な想いは、とても伝わってきます。佐久平支部の実態を知らない第三者の一般信者のように「和合僧破壊」や「総合本部への反逆者」という理由では納得などできないでしょう。教団の発表した処分が、いかに実態から駆け離れた虚構であるかを目の当たりにしたのだと思います。

ここで、ひとつ疑問に思ってほしいのですが、大川総裁は直訴などなくても、本来 観自在力で全てご存知のはず、それでいながら このような教団処分が出たのです。「何か深いお考えがある」と自分の疑問にフタをして、自らの気持ちをごまかしてしまいますか?

結論は とても単純です。大川に観自在力や霊能力などないのです。それは数々の実例を挙げて説明することができますが、大事なことは、ご自分の目で納得がいくまで調べてみることだと思います。

2ちゃんログで語られたことは、氷山の一角と言われているように、本当に体験した人にしか分からないことを いまだ多くを語らないまま、胸に秘めているのだと思います。

教団の実態や大川総裁の言動などを納得がいくまで調べてみてください。その多くはアンチブログなどの情報で、見るのにも抵抗があると思いますが、本当の意味で深いところで納得し、前に進むためには、大川総裁の実態や教団の真の姿を知る必要があると私は思います。


■ 参考文献 Reference

◆2ちゃんログ


*幸福の科学統合スレッド part576
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1320835324/

132 :名無しさん:2011/11/10(木) 14:05
>>127
杉山真大様、先日は佐久平支部の件に触れて頂き誠にありがとうございました。 法友たちとこの件について公表すべきかどうか、協議中です。 本日 夕方までに結論が出ると思いますが、あまり詳しくはないでしょうが、私達の知っている範囲でこの事件の顛末を公表しようと考えております。

*幸福の科学統合スレッド part581
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1321281276/

26 :名無しさん:2011/11/15(火) 00:24
したらばでのカキコから

381 :杉山真大:2011/09/25(日)
2chの方にも書き込んだので、こちらにもw 今日、御代田町の図書館フェスティバルに行ってきた。 上信越道の佐久インターで下りたのだけど、そのインターの近くにHSの佐久平支部精舎があったんだよね。で、休日の昼前だというのに車は一台も無し。雑草も生え放題で人一人いる気配もなかった。やはり、休眠状態の支部が多いって噂はホントなんだな。

当方に入ってきた情報を総合すると、信者同士(幹部)で布施か何かを巡るトラブルがあったようで、支部が二分されるほどの いがみ合いがあったようだ。いずれ、この問題も告発者が出てきて真相が究明されるだろう・・・

*幸福の科学統合スレッド part591
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1321458946

67 :名無しさん:2011/11/17(木) 12:55
幸福の科学 総合本部の皆様へ
2ちゃんねるへの連日の破壊活動を見るにつけ、心を傷める毎日です。やはりあなた方に反省を求めるのは無理だという事が良くわかりました。

我々はこの状況を鑑み、先日来 検討していた長野県 佐久平支部で行われた総合本部による残虐かつ、卑劣きわまる行為の数々について世間に公表すべきとの結論に至りました。

あれだけの事をやっておきながら、その罪を全て信者のせいにした上で支部の存在そのものを葬り去り、何事も無かったかのように過ごす総合本部の方々を、私たちは とても許すことはできません。この件に関わり、真摯な態度で状況の改善に挑んだ多くの心ある在家信者の皆様の名誉の為にも、佐久平支部の件を公表させていただく事としました。

2ちゃんねるへの破壊活動が再び行われた場合、この事件に関して公表させていただきます。
この掲示板の皆様へ
上記のように、再び2ちゃんねる掲示板への破壊活動が行われた場合、佐久平支部での出来事について公表させていただきます。但し、多くの心ある方々の名誉を守る上で詳細に語れない部分が多々ございます事をご容赦下さいます様、お願い申し上げます。

*幸福の科学統合スレッド part593
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1322315690/

595 :名無しさん:2011/11/29(火) 21:23
先日の予告通り、佐久平支部事件について公表させていただきます。まず初めに、掲示板破壊行為による投稿妨害が起きる前に、この事件の結論から言わせていただきます。

この事件において次の三名の職員が在家信者をあらぬ罪で断罪し、大混乱になりました。三名の職員の名前は以下の通りです。

佐久平支部 稲垣支部長(元)

元活動推進局局長 藤井

長野本部長 竹内

この三名の職員は在家信者たち数名をいわゆる「総合本部に対する反逆罪」で断罪し、役職を外した上で、様々に姑息な手段を使って支部から排除しました。

しかし事実は反逆罪などではありませんでした。当たり前のことを「それはおかしいのではないでしょうか?」と声をあげた信者がいたのです。内容を聞けば、だれもが職員が おかしいと言うような内容です。しかし現実には そういう指摘をする信者の方が おかしいのであって、指摘をした者達は総合本部活動推進局の名において処罰する、という事でした。

現実に在家信者達が処罰されましたが、どの方も誠意ある真面目な信者さんばかりです。そんな信者さんたちは最終的に「悪魔が入った」などと言われ、排除されました。

上記三名の幹部の内、最も罪が重いと思われる者は元活動推進局長の藤井です。稲垣という職員は職務怠慢な上に、非常に不謹慎極まる職務態度であった事が、すでに多方に知られております。この様な状況を見て見ぬ振りをして、さらに指摘を受けると不自然にかばいだてしたのが藤井元活動推進局長です。

この事件はその後さらに大きくなって行くのですが、総合本部の基本スタンスは「総合本部に楯突く信者、職員は抹殺せよ」と言うものであり、おおよそ世界を救おうという宗教団体の姿勢とは思えません。

ここをご覧の皆さん、すでに退会された方もいらっしゃるとおもいます。また信者として在籍されている、我々のような方もいるとおもいます。多くは数年前の幸福実現党立党以来、選挙活動でも大変なご苦労をされたかと思います。立党以来、大混乱と様々な指示が錯綜する中を、信仰心と使命感でボロボロになるまで活動された方は少なくないと認識しております。

我々がまさに、ボロボロになりながら選挙活動をしているその最中に、あろうことか自支部の活動を放り出して海外旅行に行っていた支部長がいました。

前述の佐久平支部 稲垣支部長です。

稲垣支部長、南の島は楽しかったでしょうか?

幸福の科学 総合本部の職員の皆さん、今一度あなた方が行ってきた悪行の数々を思い起こして頂きたいとおもいます。この佐久平支部で起きた事はまさに氷山の一角です。これ以上にひどい事をやってきたのも、全て我々有志一同は知っております。

こんな悪行を重ねて手に入れた土地に、お金に如何ほどの値打ちがあるのでしょうか?

地獄に落ちるのは あなた方 総合本部職員をはじめとした幹部たちであって、断罪された在家の方々ではありません。

佐久平支部の方々は、この稲垣という職員があまりに態度が悪く、職務怠慢である事に疑問を持ったのでしょう、総合本部に苦情を申し立てたようです。その当時の、本部内部の話がいろいろと伝わって来ております。

当時活動推進局長だった藤井は、稲垣の件をことごとく隠蔽しました。そして「やかましい信者どもだ」と言う事で、数名の職員を複数回佐久平支部に送り込んで在家の方々の口を封じました。これに加担したのは本部長の竹内です。

竹内評については我々有志から、いったいどんな人物なのか伝わって来ております。「ヒステリーな嫁に頭が上がらんクセに、ガキばっかりぎょうさんこさえていつもニヤニヤしとる、いけすかないやつ」だそうです。長野本部長の竹内は藤井の言いなりで、佐久平支部メチャクチャにしてしまった首謀者の一人です。この本部長が出て来て、在家の方々は大変な目に遭ったそうです。

611 :杉山真大:2011/11/29(火) 22:19
なるほど、支部長が怠慢且つ私物化状態で、批判を言えば本部 直々処分を申し渡しだとは。佐久平支部と言えば、KJ党から選挙に出た細川氏がいたんですよね。
http://www.hosokawa-yukihiro.hr-party.com/
http://www.hr-party.jp/pdf/100115_1_info.pdf
(ともにリンクアウト)
細川氏は、一連の騒動にどう関わっていたんでしょうかね? あと土地云々と言ってましたけど、何か不動産絡みでもトラブってたとか??

614 :名無しさん:2011/11/29(火) 22:23
有志から竹内に伝言があります。
「おまえの嫁に言われた事は死んでも わすれへん、いつか絶対に万倍返ししたるさかい、楽しみに待ってろや!」伝言終わり

幸福の科学総合本部の職員の皆様
この様な姑息な手段によって、言論の封殺を試みる事は無意味です。これ以上 続けるようであれば、さらなる告発が続く事になります。

*幸福の科学統合スレッド part626
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1334756587/

209 :名無しさん:2012/04/19(木) 19:55
長野県佐久市の、幸福の科学、佐久平支部は、如何なっているのですか?

佐久平支部はmaps.loco.yahooo には反応するのですけど、揉め事が有ったそうでして、誰も居ない様です。信濃追分?か、御代田?の「浅間サンライン入口」の交差点近くに軽井沢支部が出来たらしいので、引越ししたのでしょうかねぇ?

247 :神も仏も名無しさん:2012/04/19(木) 23:53:05.22 ID:mf54Z8nY
すげーなこれ、文字通り支部丸ごと抹殺だろwwww ナチスも真っ青だわ

*幸福の科学統合スレッド part591
http://mimizun.com/log/2ch/psy/1321458946

67 :名無しさんA:2011/11/17(木) 12:55
幸福の科学 総合本部の皆様へ
2ちゃんねるへの連日の破壊活動を見るにつけ、心を傷める毎日です。やはりあなた方に反省を求めるのは無理だという事が良くわかりました。

我々はこの状況を鑑み、先日来検討していた長野県 佐久平支部で行われた総合本部による残虐かつ、卑劣きわまる行為の数々について世間に公表すべきとの結論に至りました。

あれだけの事をやっておきながら、その罪を全て信者のせいにした上で支部の存在そのものを葬り去り、何事も無かったかのように過ごす総合本部の方々を、私たちはとても許すことはできません。この件に関わり、真摯な態度で状況の改善に挑んだ多くの心ある在家信者の皆様の名誉の為にも、佐久平支部の件を公表させていただく事としました。

254 :名無しさんB:2012/04/20(金) 00:40:06.52 ID:rIHBrjc0
この稲垣という佐久平の支部長を藤井が不自然に かばい立てした。竹内という長野本部長も加担した。最近の流れからすると、この人物、何らかの理由で還俗させたくない職員ということか?

255 :名無しさんC:2012/04/20(金) 00:58:48.56 ID:Mfvb2BKH
佐久平支部はもめて大騒ぎになった。それは、犯罪行為で稼いだ金で土地を寄進した信者をかばったことが原因。稲垣、藤井、渡辺のラインが、これを許した。

産地偽装で儲けた金で買った土地を布施したようだ。それを教団あげて庇った。だから騒いだ会員を黙らせることになった。稲垣は、宗務にいたので、大川の私生活を知っているので、何をしても首にならない。多くの信者は何も知らないが、さかえさんのような被害者は日常茶飯事。

今回、除名になった連中も被害者と言える。教団は真実を隠すためにはでっち上げても平気。凄い団体になったものだ。生活の問題がなければこの団体の職員なんて直ぐやめたいところ。

269 :名無しさんD:2012/04/20(金) 02:03:12.38 ID:2sO7GqLe
>>261
何だか凄い話になっているんですが・・・犯罪で稼いだお金で寄進して、おそらく寄進菩薩か何かになったのですよね

それを知った信者さん達が「三輪清浄の観点からそれは許されないはずだ」と総合本部に訴えたら、総合本部は訴えた信者さん達を潰した、と

最近 書込みのあった「内部情報を漏らすからクビに出来ない職員」とは「元宗務で大川の私生活を暴露するからクビに出来ない人」だ、と

要するに総合本部は次のファルコンさんやアルゴラブさん登場を恐れていると、でもそれって、この方々の告発が事実だと認めてしまっていますよね

また 大川の私生活が何ら問題の無いものであれば、周囲に話しても むしろ信仰心が増すはず。大問題になるような私生活なのでしょうね。きょう子さんのfacebookから考えても、おぞましい事実があるのでしょう

どうかこのような団体の職員はすぐに辞めて、新たな人生を送られて下さい

610 :神も仏も名無しさん:2011/11/29(火) 22:18:41.50 ID:G4/HoJEl
佐久平支部の方々は、この稲垣という職員があまりに態度が悪く、職務怠慢である事に疑問を持ったのでしょう、総合本部に苦情を申し立てたようです。その当時の、本部内部の話がいろいろと伝わって来ております。

当時活動推進局長だった藤井は、稲垣の件をことごとく隠蔽しました。そして「やかましい信者どもだ」と言う事で、数名の職員を複数回 佐久平支部に送り込んで在家の方々の口を封じました。これに加担したのは本部長の竹内です。

竹内評については我々有志から、いったいどんな人物なのか伝わって来ております。「ヒステリーな嫁に頭が上がらんクセに、ガキばっかりぎょうさんこさえていつもニヤニヤしとる、いけすかないやつ」だそうです。長野本部長の竹内は藤井の言いなりで、佐久平支部メチャクチャにしてしまった首謀者の一人です。この本部長が出て来て、在家の方々は大変な目に遭ったそうです。

272 :神も仏も名無しさん:2012/04/20(金) 02:18:18.09 ID:rDXVEGcu
>>261
>今回、除名になった連中も被害者と言える。

え?除名になったんですか?ふざけてる!最低だ!信じられない!

273 :神も仏も名無しさん:2012/04/20(金) 02:21:12.67 ID:Mfvb2BKH
会を上げて布施した信者を持ち上げることもした。当会も犯罪者を助けているようなもの。

だから文句を言ったり、事実を指摘するものを除名にする。除名理由を適当にでっち上げるのは朝飯前。

竹内は犬と職員の中でも有名。布施担当の木村も嘘つきだ。親が全て寄進して帰天したなんて平気で嘘をつく。親がいた埼玉の支部でこの話をしたら石が飛んでくるよ。

◆資料元 2ちゃんログ抽出と保管 Thanks
*HSログ倉庫番
・「佐久平支部精舎」問題の3記事
http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/archives/51311691.html
http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/archives/51313132.html
http://blog.livedoor.jp/warehouse_2chlog/archives/51341722.html


◆関連リンク
使者さんのサンポール
・閉鎖された支部シリーズ第3弾 長野佐久平支部
http://sanpole.blog.fc2.com/blog-entry-567.html

*Fxi6 ファルコン告発2011
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-627.html

*種村ブログ/2012年7月26日
・斎藤敏之氏に名刺を渡した大川隆法の真実
http://tanemura1956.blogspot.com/2012/07/blog-post_3942.html

*AA1 安田一男 四国信者直訴事件 1992年11月
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-657.html

 


X10 幸福の科学霊言の一般的特徴と真偽の検証

■宗教幸福の科学霊言の一般的特徴をまとめた!嘘と真実を徹底検証
2017.09.15/著者 高等遊民さん

ネットで話題の幸福の科学霊言集。高等遊民が100冊くらい読んだので、その特徴と評価をまとめます。いや大変でしたよ。多いこと。

なぜそんな苦行に手を出してしまったのかといいますと。清水富美加さんの出家ですね~。出家のきっかけは、幸福の科学の総裁、大川隆法氏による、「清水富美加さん守護霊の霊言」とのこと。

まあそれで私も、「こんな第一線で活躍する女優が出家するとは、ただごとじゃないな」と思ったのです。「そんなにすごいことが書かれているのか? とりあえず読んでおくか」と思った次第。
大型書店でこつこつ読んでました。買わなくてすいません。

結論から言うと、大川総裁の能力はすごい。ただ「これが霊能力であると信じるには、どうしても疑問が残る点」がいくつかある。

いわば「霊言にはバグ仕様とでも言うべき欠点があって、その限界が信ぴょう性を著しく損なっている」状態。

詳しく見ていきましょう。

◆目次 INDEX
1 霊言に対しては冷静な態度を取るべき! 読みもしないで全否定するのも賢くない
2 哲学者カントも霊能力と対決して「分からない」と言った
3 「幸福の科学」は霊言から出発した
3.1 【超重要】霊言は教団の存在根拠である
4 徹底検証! 幸福の科学霊言の仕様
4.1 ポイント1 霊言は映像として収録=ゴーストライターの不在
4.2 霊言の問題点1 霊媒師の限界を超えたことは語れない
4.3 霊言の問題点2 守護霊の正体がころころ変わる
5 まとめ 霊言が真実性・一貫性を担保できないなら嘘と言われても仕方ない


◆1 霊言に対しては冷静な態度を取るべき!読みもしないで全否定するのも賢くない

「新興宗教」「守護霊」「霊言」と聞くだけで、
「うさんくさい」「洗脳だ」「なんでこんなものを信じるのか」と感じる人が大勢いるでしょう。もちろん、うさんくさいのは明らかです。

しかし、霊言なるものを直ちに「嘘である」と断定できる根拠はありません。「守護霊なんかいないから。何言ってんだ」と言っても、「じゃあ守護霊がいないと主張する根拠は何だ?」と問い返されてしまいます。まあこんな議論をする必要なんかありませんが、とにかく不毛です。

しかし「霊がいるかどうか」というのは、形而上の問題(=実証・検証不可能な問題)こうした問題については、冷静な態度を取るべきでしょう。すなわち「肯定もしないし、否定もしない」という態度。

それは「占い」もそうです。今日の運勢でかに座が1位の根拠なんて全くわかりません。(あったとしても単なる統計)それでも、占いを頭ごなしに否定する人は、逆に変な感じを受けますよね。

血液型占い全否定する人とか見ると「なに必死になっちゃってんの?」みたいな。

したがって、こういう問題については「わからない」「現在の科学では判断できない」という態度を持っておくといいかと思います。


◆2 哲学者カントも霊能力と対決して「分からない」と言った
「お前は手先か!」と思われた方は、ちょっと待ってくれよ!!

カントという18世紀ドイツの哲学者も『純粋理性批判』という哲学書の中で、大体そんな感じの結論(=保留せよ)を下しています。

ちなみにカントは、当時のスーパー霊能力者であるスウェーデンボルグという人について、色々調べています。

スウェーデンボルグという人は、「霊界」なるものに自由に行き来できる能力があるといって、『天界と地獄』『霊界日記』といった本を出版しました。

カントはそれを仔細に調べて、一定の敬意を表しながらも、多数の批判によって「こんなんありえない」「わからん」と言っています。(『視霊者の夢』)

私たちもまた、カントと同じ態度でもって、霊言なるものに接しましょう。頭から否定することは、頭から信じるのと、態度としてはあまり変わりません。それじゃカルト信者と同じ穴のムジナです。

「ありえないこと」と「わからないこと」を区別して、宗教批判をしましょう。


◆3「幸福の科学」は霊言から出発した
霊言をしゃべっているのは、幸福の科学の創始者兼総裁である大川隆法氏です。大川氏は、20代の頃に霊能力に目覚め、霊と交信していたそうです。

そして、宗教団体として幸福の科学を設立する以前に、「霊言集」なるものを出版したのが始まりのようです。

『日蓮聖人の霊言 今、一切の宗派を超えて』という本が、1985年に潮文社という版元から出版されたのが最初です。

この本は、大川隆法の父である善川三朗編著として出版されています。

wikipediaによると、その後

『空海の霊言』
『キリストの霊言』
『天照大神の霊言』
『ソクラテスの霊言』
『坂本竜馬の霊言』
等の著書を出版したそうです。

(なんか詳しくなってしまった……)


◆3.1【超重要】霊言は教団の存在根拠である
以上のように、幸福の科学は霊言から出発しました。霊言によって、この世界、この宇宙の真実を伝えると。あの世が存在することを伝えると。そして、どんな偉人の霊でも呼び寄せ、現代の人びとへメッセージを届けることができるという触れ込みです。

したがって、幸福の科学にとって霊言とは、教団の存在根拠そのものです。ここ、たぶん超重要ですよ。

おそらくですけど、一般的に宗教で一番大事なことは、教義の真理性なんですね。で、その根拠をいかに確保するかが問題です。

幸福の科学の場合は、その根拠が霊言。霊言で様々な高級霊を呼び出せるから、教団や教えが真理であることをアピールしています。

戦略としては結構ですし、本当だったら、大いにアピールすべきです。ただですよ、霊言によって、教団の真理性を担保しているのですから、その霊言に1つでも明らかな嘘を見つけてしまえば、もう信じる根拠がなくなるわけです。

さあ、霊言の仕様を検証していきましょう。


◆4 徹底検証!幸福の科学霊言の仕様
霊言で誰を降ろせるかは、霊能力者自身の格によって決まるようです(どの霊言集にも、テンプレのように書いてあります。)たとえば「Bランクの霊能力者は、Aランクの霊を降ろせない」的な仕様になっているそうです。

大川総裁は、エルカンターレという最高霊で宇宙の創造者的存在らしいです。1位なわけですね。だから、イエスであろうが、釈迦であろうが、宇宙人であろうが誰でも降臨させることができる、という理屈。すげえ。この説明は、まったく公平です。信者さんも怒らないはず笑

*ポイント1 霊言は映像として収録=ゴーストライターの不在
霊言はいつも、映像として記録されているそうです。霊言はDVDかブルーレイになって、全国の支部に配布される。それで、全国の信者さんが視聴できるようになっているとのこと。ちなみにYoutubeでも、一部公開されています。(まあこれでネットがネタにするわけです)

さてさて、ここから重要ですよ。ということは、書店で販売されているような様々な霊言集。これは、大川総裁の口から話された言葉の書き起こしと考えられます。

多少の加筆や修正は加わっているかもしれません。ですが、ゴーストライターが一から十まで執筆しているのではないと考えられます。

――カメラの前で、誰かの霊言と称して、その霊になりきってベラベラと語る。それを月に何本もこなしている。

この芸当がこなせる人間は、おそらく地球上にほとんどいないでしょう。この点は、大川総裁の能力を素直に認めたほうがいいかもしれませんね。


*霊言の問題点1 霊媒師の限界を超えたことは語れない
うかつにも感心してしまいましたが、もちろん不可解な点はあります。というか、上記の点をのぞけば不可解なことしかありません。

まず第1点。大川総裁はどんな霊でも降ろせる。しかし総裁の能力を超えた発言等はできない模様。

たとえば哲学者ハイデガーの霊を降ろしてもドイツ語を話せず、日本語ばかり話す。(なぜかイエスキリストなどは英語で話す。)大川総裁の語学能力の限界が、日本語で話す外国人霊になるわけです。

話の中身も、政治や経済の話ばかりで、自分の著作の話を全然してくれない。ハイデガーは存在と時間の話をしない。カントは純粋理性批判の話をしない。イエスは新約聖書中で「自分が実際に言った言葉」を示してくれない。逆に言えば、なぜこれを説明しないのかという話です。

カントの霊言の際、大川総裁は以下のような発言がありました。「カントの哲学書を持ってきて、このページのこの部分はどういう意味ですかと、そういうようなことをやってもいいのですが、現代には大して意味がない」いや大ありだよ!!!!!それ以上 意味あること、ないから!!!カントに現代の政治や教育の問題語らせる方が、意味ないから!!!

ここをしっかりやれば、はっきり言って、日本中全員信じますよ。たとえば誰でもいいですが、哲学者のウィトゲンシュタインを降霊させる。一流のウィトゲンシュタイン学者を数人集めて、公開討論会を開く、研究史上の問題点を洗いざらい聞き出して、ウィトゲンシュタイン霊が応答する。ウィトゲンシュタイン本人しか知らないプライベートな事柄を話す。こういうのやってよ!!!

一発で信じますから。お願いします。それをしない理由は何かと考えると、やっぱりそうした学問的な議論が、大川総裁の能力や知識の限界を超えているからです。それだと、あんまり役に立たないですよね。霊言ってウソなのかなと言われても仕方がない。

「学者が降参してしまうような霊言」

これができないことが、幸福の科学のボトルネックです。総裁のご専門は仏教と政治経済でしょうから、ぜひそちらの方面で公開討論会を企画してくださればと思います。


*霊言の問題点2 守護霊の正体がころころ変わる

大川総裁には、前妻がいました。彼女は「文殊菩薩の生まれ変わり」と言われていました。しかし、離婚騒動があり、奥さんの守護霊の霊言をしたところ、実は文殊菩薩の生まれ変わりではなく、イエスを裏切ったユダであると判定されました。

ここがね。これが「私はユダだと知っていました。しかし、神の教えに導くべく、愛をもって結婚しました」これだったら、すごいですよ。「さすがエルカンターレ!カッコいい!」となりますよ(笑)でも、文殊菩薩と結婚して「離婚するから調べたら、やっぱりユダだった」なんて。これは全然かっこよくないですね。

ちなみに幸福の科学は輪廻転生を信じています。信者さんたちは「この人は誰の生まれ変わりだ」という基準で、他人の人間性を評価します。(生まれ変わりのことを「過去世」と呼びます)

この過去世は、幸福の科学の設立当初と現在では、ずいぶん変わっているようです。以前まで「高級霊(偉人)の生まれ変わり」などと言われていた人々が、あっさり「もう1度調べたらやっぱり違った」となります。

どうも教団にとって都合の悪い人物が、実は霊的にも悪い人間であったと再判定されるケースが多いです(笑)このあたりも、不可解と言わざるを得ません。

◆5 まとめ 霊言が真実性・一貫性を担保できないなら嘘と言われても仕方ない

まとめます。
・幸福の科学の存在根拠(=真理性)を担保するものは霊言。

・霊言は全て映像で視聴可能という点から、ゴーストライターは使っておらず、大川総裁が口頭で話したもの。

・どんな霊でも降ろせるが、大川総裁の持つ知識以上の事柄を語ることはできない。
霊言によって過去世がコロコロ変わる。

・一番の問題は、霊界の存在を証明する根拠であるはずの霊言が教団の都合によって利用されている点です。

幸福の科学における「霊言」の当初の役割は、真理を伝えることでした。それがいつの間にか、真理の伝道のために使われるのか?教団に都合の悪い人物の排除のために使われるのか?よく解らなくなってしまっています。この辺り、一貫性の欠如と、この教団の限界なのではないでしょうか。

ま、とにかく「霊言VS専門家による公開討論会」をぜひ企画して頂きたいと思います。

きっと、信じてない人がいる中で霊能力を発揮するのは難しいと思います。(イエスも故郷では病気を癒せなかった)

しかし、専門知識が不足する職員さんが話を聞くよりも、よほど有益だと思うので、そこはぜひ頑張って頂きたいところです。誠実な学者さんを集めて、宗教的な礼儀作法を教えて、それで議論してください。

霊言が本当なら、できるはず。きっと世界中が注目しますよ。


◆情報元
*幸福の科学霊言の一般的特徴をまとめた!嘘と真実を徹底検証/世界の名著をおすすめする高等遊民.com
https://kotoyumin.com/reigentokucho-2467/

 


X11 幸福の科学が自由な退会を禁止に(違法行為) 2016年9月

幸福の科学退会

†320×496

◆やや日刊カルト新聞さん
 http://dailycult.blogspot.jp/2016/09/blog-post_21.html

2016年9月21日水曜日
幸福の科学が信者の自由な退会を禁止に=脱会者「完全にカルト化した」

幸福の科学が今年1月、退会を希望する信者に対して、教団職員との面談の上で承諾を受けなければ退会を認めないとする規則を定めていたことがわかりました。本日発売の『週刊新潮』(2016年9月29日号)が報じています。

新ルールでは、教団が定めた退会届の用紙でなければ退会を認めないとする内容も定めらており、その用紙には、地獄に落ちる恐怖を信者に連想させる用語を用いて、退会後の批判活動等をしないよう宣誓させる内容も含まれています。ある脱会者は本紙の取材に対して、「幸福の科学は完全にカルト化した」と語っています。


■教団の受諾なしには退会できない
この問題は、本日発売の『週刊新潮』(9月29日号)が〈退会希望者に口封じの誓約書を書かせる 幸福の科学「大川総裁」〉として報じています。

幸福の科学が退会に関する新たなルールを設けたのは今年1月29日。従来は信者本人の所属支部や氏名、退会理由の記入欄と、所属支部の支部長印を押す欄などがあるだけだった退会届の用紙に、以下のような文言が加わりました。

【退会届 2016年01月29日改訂】
事前にお読みください。
・退会にあたっては「本人の申し出」と「当会の受諾」の両方が必要となります。
・そのため、退会に際しては、本書面に自書の上、所属支部の支部長との面談が必要となります。申込者本人の自書でないもの(ワープロ打ちしたものや代筆したもの)や、支部長コメントのないものでは、退会を受け付けられません。
・また、本用紙以外での退会も受け付けられませんので、ご了承ください。

 さらに、退会理由を書き署名する欄の上に、以下のような一文も掲載されています。どうやら、この退会届にサインすると、この文章の内容を誓約したことになるようです。

【退会届 2016年01月29日改訂】
退会後も、幸福の科学や、その信者に対し、迷惑行為や和合僧破壊行為(信者の信仰を揺さぶったり、失わせたりする行為)をすることはありません。

末尾には、支部長が面談日時や面談所感を記入し退会受諾印を押す欄が設けられています。

新旧の退会届用紙を比較すると、新しい退会ルールは見るからに退会希望者を萎縮させる内容になっていることがわかります。

幸福の科学退会届

従来の退会届(左)と今年1月29日改訂の新たな退会届(右)


■地獄に落ちる恐怖を想起させる誓約文
幸福の科学の元信者のAさんは、退会ルールが変更されるより前に退会。教団が作成した用紙ではなく、インターネットで見つけた独自の退会届の記入例に自分の氏名等を記入し、幸福の科学宛に送付しました。職員との面談も承諾も受けず、これだけで実際に退会できたといいます。しかし幸福の科学の新ルールに従うと、Aさんのような方法では退会できないことになります。

「新しい退会ルールの内容を聞いて、“ああ、幸福の科学は完全にカルト化したな”と思います。退会した頃の私の精神状態だったら、面談や承諾がないと退会できないと言われたら手続きできなかったでしょう。教団に籍を残したまま、イベント等には行かない“不活発信者”になるのが せいぜいだったと思います」

退会希望者を萎縮させるだけではなく、退会後の信者による批判活動を萎縮させる内容もあります。新しい退会届に掲載されている「和合僧破壊行為(信者の信仰を揺さぶったり、失わせたりする行為)をすることはありません」という宣誓文です。

「和合僧破壊とは、信者集団の信仰心を乱す行為のことで、これを行うと地獄に落ちると幸福の科学では教えています。『正心法語』という教団のお経があり、支部などでの集会でしばしば唱和され、熱心な信者は、これを読み上げたCDが家の中で流していたりします。私自身、いまでも暗唱できるくらい、体に染み付いている経文です。その中に“和合僧破壊の罪は阿鼻叫喚堕地獄への道避け難し”という一節があります。退会届で“和合僧破壊行為はしない”と宣誓させられるということは、信者にとっては、“この宣誓を破れば地獄に落ちるぞ”と脅されているようなものです」(Aさん)

『正心法語』は、幸福の科学の根本経典とされるもので、教団は、これを読むと「ガンが消えた」「ビジネスで大成功した」「人間関係の葛藤が解消した」といった奇跡が起こると宣伝しています(教団公式サイト参照)。上記でAさんが引用しているのは、複数種類ある『正心法語』のうち『仏説 正心法語』に収録されている「正義の言葉 仏説・降魔経」の一節。和合僧破壊云々の前も含めて引用すると、こんな内容です。

【正義の言葉 仏説・降魔経】
仏法流布を妨ぐる悪魔はこれを許すまじ
仏法僧への中傷は極悪非道の所業なり
もはや人間として生まれるはこれが最後と悟るべし
この世のいかなる大罪も三宝誹謗に如くはなし
和合僧破壊の罪は阿鼻叫喚堕地獄への道避け難し
(※改行とスペースは本紙が調整)

一般的に言う「誹謗中傷」や「妨害行為」にあたるかどうかは関係なく、幸福の科学の足を引っ張る行為であれば地獄行き、というわけです。

退会後の信者まで「地獄への恐怖」によってコントロールしようとする新ルール。これについて『週刊新潮』の記事では、藤倉善郎氏というジャーナリストが「もはや“呪い”と言ってもよい内容」とコメントしています。口と性格は悪いですが実に的を射たコメントをするジャーナリストです。

同記事では幸福の科学が、新らたな退会ルールの内容を事実であると認めた上で、言い訳コメントをしています。言い訳の内容については『週刊新潮』でお楽しみください。

本紙が幸福の科学にコメントを求めたところ「あなたの取材には答えない」との回答でした。

■紀藤弁護士「法的には退会届なしでも退会できる」
今後、幸福の科学から退会しようとする信者たちは、こんな無茶苦茶なルールや宣誓に従わなければ、脱会できないのでしょうか。紀藤正樹弁護士は、本紙の取材に対してこう語ります。

「宗教をやめる際、そもそも信者は書面で退会届を出す必要すらありません。口頭でも何でも意思表示さえすれば、法的にも脱会したと言えます。日本国憲法は自由を原則としており、口頭で意思表明するのか書面でするのかも自由。個別の法律で契約時の書面のやりとりを義務付けているケースはありますが、それは飽くまでも例外です。宗教団体からの退会は自由ですから、教団側が定めたルールに従う必要はありません。退会のために文書の提出や面談を要求すること自体が人権侵害であり憲法違反とも言えますが、信者としては、それに従わなければいいだけの話です」


エル・カンターレは信教の自由を何だと思ってるのか、ルールを示されると、なんとなく従わなければならない気分になりがちです。しかしその気分自体が、実はいまだ教団にコントロールされている証拠。本来、退会は自由なので、教団側が勝手に作るルールがどう変わろうが、そもそも従う必要はありません。

「和合僧破壊」云々の誓約文の問題については、紀藤弁護士は、こう解説します。「これは信教の自由というより、脱会後の表現の自由との関係で問題がありそうです。また、“信者の信仰を揺さぶったり、失わせたりする行為”をしないと言っても、たとえば以前からの友人である現役信者に自分が脱会した事実やその理由を話さいないなどということは、できるわけがありません。できないことを要求するのは“無効行為”といって、公序良俗に反する等の理由で(民法の定めにより)法的効力はないとみなされる可能性があります」

だとすると、この誓約も、たとえサインしてしまったところで律儀に守る必要はなさそうです。

問題はルールの内容より、このルールが実際にどこまで厳格に運用されるかだと、紀藤弁護士は言います。「企業と従業員の関係を考えればわかりやすいでしょう。従業員が仕事を辞めるのは自由です。退職届の提出を求める会社もありますが、それでも上司に口頭で“今月で辞めます”と言えば退職できます。通常の会社は、“あなたはまだ在籍しています”などと言って退職を認めないなどということはしないので、問題ありません。しかし仮に幸福の科学で、信者が退会の意思表示をしたのに退会扱いにしてくれないなどの強制が行われるようであれば、幸福の科学には社会的良識がなく、通常の宗教には見られない“特記すべき団体”だと言えるでしょう」

教団が退会を認めないということは、信者に在籍を強制するということです。もしそんな目にあった方がいましたら、本紙(daily.cult@gmail.com)までご一報ください。詳細を確認の上、幸福の科学を“特記すべき団体”として取り上げたいと思います。

藤倉善郎 時刻: 10:18:00


◆やや日刊カルト新聞さん
 http://dailycult.blogspot.jp/2016/09/blog-post_21.html

 


X5ー1 宗務職員 梶谷学逮捕事件

逮捕
†480×506/(画像はイメージです)

■梶谷学パンティ強盗逮捕事件
(2000年8月19日未明に逮捕)

大川隆法の運転手をしていた梶谷学(34)が逮捕された。波動に敏感なはずの大川は、梶谷が逮捕されるまで全く気付かなかった。大川隆法の霊能力が全くのウソであることを露呈した致命的な事件である

21日までに警視庁捜査一課と大崎署に逮捕された。強盗致傷と強制わいせつの疑いで逮捕されたのは宗教法人「幸福の科学」職員、梶ヶ谷学容疑者(34)。

幸福の科学広報局は21日「(梶ヶ谷学容疑者は)10カ月前に運転手として採用した。事件の重大性にかんがみ、即刻懲戒免職にした」とのコメントを発表した

大川隆法は毎日のように梶ヶ谷学容疑者(パンティ強盗犯)の運転する自動車に乗っていながら事前にそれを察知することなく、現役職員の逮捕と言う大スキャンダルを招いてしまった。これでいかに大川が霊能者として無能であるかを暴露する結果になった。

帰宅途中の女性を襲い、身につけていた下着を奪ったなどとして、警視庁捜査一課は21日、東京都品川区東五反田5丁目、宗教法人「幸福の科学」宗務職員 梶ケ谷学容疑者(34)を強盗傷害、強制わいせつの容疑で逮捕したと発表した。都内では、品川区や目黒区を中心に今年1月から同様の被害届が45件に上り、関連を調べている。

調べでは、梶ケ谷容疑者は7月21日深夜、港区白金台のマンション1階のエレベーター前で、帰宅してきた女性会社員(25)を背後から襲って引き倒し、首を捻挫させるなどのケガを負わせたうえ、下着を脱がせて奪った疑い。

ようやく犯人逮捕に至ったのが8月19日の未明。
「外出先からマンション2階の自室に戻った主婦(27)が、1階から「財布を落としましたよ」と声がするのを聞き、降りた途端に背後から襲われた。

「俺は彼女がいないんだ。大人しくしていろ。パンティだけでいいから」と脅された。

主婦は110番通報。直ちに緊急配備を敷いた警察が、〔目の大きいハンサムな顔立ち〕という犯人像そのままの男を発見。女性用パンティ3枚を隠し持っていたいたためその場で逮捕しました」(捜査関係者)

男は梶ヶ谷学(34)。警視庁によれば、被害に遭った女性はわかっているだけでも45人にもなるという。

「その日の午後、梶ヶ谷が住む東五反田にある〔幸福の科学〕の宗務職員寮に家宅捜索を行ったところ、彼の部屋から女性のパンティのほかに、パンストや靴下などが

出るわ出るわ、計100枚

あまりのことに10名強の捜査員からどよめきの声が上がったほど。ブラジャーはなく、9割以上がパンティーでした」(別の捜査関係者)

同教団に取材を申し込んだところ、書面で「自浄作用の働かない貴誌に対しては、「無記」をもって回答とする」(広報部)という意味不明の回答があった。

†480×330/家宅捜査(画像はイメージです)
家宅捜索中

◆ファルコン解説
宗務職員(総裁秘書)の採用には、履歴書が大川に送られ「霊査」が行われる。これでダメだとなればその段階で終わり。そして宗務配属も最終的に大川の決済が必要で、そこでダメならこれも終わり。

宗務に無事配属されても「常に」大川は周囲の波動(心の状態)を感じており人事の指示を出す。「波動が悪い」となれば、異動して2時間でまた元に戻すなんてこともする。とにかく「波動が悪い」の一言で即異動。

だから宗務はいつも人手不足。大川が常に異動またはクビにしてきた。「波動管理が出来ていない」という理由でね。

つまり、大川は周囲の波動をシャットアウトできず、常に周囲の職員の波動の影響を受けており、少しでも精妙な波動が崩れれば即異動、ってのが大川の設定なわけ。

それがパンティー強盗わからなかったって、あんたそりゃ設定が単に脳内設定に過ぎなかったわけだよ。大川は霊能力なんか持っていなかったわけ。全部自分の思い込みでやってることで、まあ精神に問題のある人だよ。

そもそも大川が「波動をシャットアウト」出来る設定なら、大悟館など必要ない。その前に住んでいた東京仏宝館の管理人(高級マンション丸ごと借りていたから管理人がいた)が昼にメロドラマを見るのでピンク波動が来るだの、理由をつけて大悟館への移転を正当化していたわけで(職員団に宇都宮正心館で説明あり。私は富岡無空の説明をその場で聞いている)。

なんで地下の管理人室のテレビ見ている管理人のピンク波動が気になると主張する人物が、自分の運転手のパンツ強盗ピンク波動を感じないんだよww

また「コンクリートが厚いと外部の波動をシャットアウトできることがわかった」とも言っていたんだな、大川は。それも大悟館が非常に大規模になった理由の一つ。北軽井沢精舎の何千坪の敷地も同じ理由。外部の波動を遮断するためと説明されている。

このように、大川は波動に非常に非常に敏感なので、精妙な環境を人事・不動産両面で整えなければならないって理屈なんだよ。

だから、大川が運転手のピンク波動を感じなかったのであれば、それらが全て「嘘」「虚妄」だったと言うことになるわけ。

マスコミは「大川の霊能力なんかインチキ」というスタンスだったから、逆に「単に大川の運転手がパンツ強盗で逮捕された。ぷw」程度の認識だったんだ。つまり大した事件では無いと思っていた。ちょっと記事 書いて そこで終わりだと思ってた。

だが、上に書いたように、この事件は「大川は霊能力がある」と信じる人々にとっては大問題なんだな。それは大川もわかっていた。自分の霊能力が疑われる事件だ、と。

だから大川は自らマスコミをまわり「この事件を報道するな。報道したらデモをかける」と脅したんだ。むしろマスコミは驚いた。何でこの人はこの事件でそんなに騒ぐのか、と。逮捕は事実なんだから報道されないわけないじゃないか。でも部下一人の不祥事だし、組織的な事件でもないし、何をそんなに焦っているのか、と。

で私が上記の事情、霊能宗教の教祖にとっては運転手のピンク波動がわからなかったのは致命的な話、と説明しご納得頂きました。


⇒◆各誌の報道まとめ
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-64.html
サンスポ、夕刊フジ、朝日新聞、毎日新聞、週刊新潮、週刊現代、週刊文春まとめ、ファルコン解説


◆資料元
NO MORE 幸福の科学
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
(リンクアウト)

*梶谷学 週刊現代(全文)
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-63.html

 


X5ー2 宗務職員 梶谷学逮捕事件 各誌の報道まとめ


つづき⇒
*X5ー1 宗務職員 梶谷学逮捕事件
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-342.html

■連続“生パンティー強奪魔”を逮捕!
2000年8月21日 サンケイスポーツ・夕刊フジ

「パンティーちょうだい」と耳元でささやき、背後から女性を押し倒してパンティーを奪う“連続生パンティー強奪魔”が、21日までに警視庁捜査一課と大崎署に逮捕された。強盗致傷と強制わいせつの疑いで逮捕されたのは宗教法人「幸福の科学」職員、A容疑者(34)。

幸福の科学広報局は21日「(A容疑者は)10カ月前に運転手として採用した。事件の重大性にかんがみ、即刻懲戒免職にした」とのコメントを発表した
(引用終了)

大川隆法は毎日のようにA容疑者(パンティ強盗犯)の運転する自動車に乗っていながら事前にそれを察知することなく、現役職員の逮捕と言う大スキャンダルを招いてしまった。この逮捕事件で、いかに大川が霊能者として無能であるかを暴露する結果になった。


■深夜帰宅途中の女性襲い下着奪う宗教法人職員を逮捕
帰宅途中の女性を襲い、身につけていた下着を奪ったなどとして、警視庁捜査一課は21日、東京都品川区東五反田5丁目、宗教法人「幸福の科学」職員梶ケ谷学容疑者(34)を強盗傷害、強制わいせつの容疑で逮捕したと発表した。

都内では、品川区や目黒区を中心に今年1月から同様の被害届が45件に上り、関連を調べている。

調べでは、梶ケ谷容疑者は7月21日深夜、港区白金台のマンション1階のエレベーター前で、帰宅してきた女性会社員(25)を背後から襲って引き倒し、首をねんざさせるなどのけがを負わせたうえ、下着を脱がせて奪った疑い。

逮捕された時、梶ケ谷容疑者は女性の下着3枚を持っており、自宅からも女性の下着が約100枚出てきたという。

梶ケ谷容疑者は「おとなしくしていれば何もしないから」などと女性を脅して下着を脱がし、持ち去っていたという。(12:39)

http://www.asahi.com/0821/news/national21010.html
(リンクアウト)


■『週刊新潮』2000年9月7日号
◎女性パンツ脱がせて奪う「幸福の科学」職員の変態不幸


若い女性を襲っては、下着を脱がせて奪い去る変体男。掴まえてみればナンと「幸福の科学」の職員だった。

これまで集めた”戦利品”は100点にも上るというが、彼を駆り立てたものはいったいなんだったのか。

この【着用中パンティー連続強奪事件】は、今年の一月末から始まった。「犯行現場は、東京都内、JR五反田や目黒駅に近い住宅地です。(中略)」と全国紙の社会部記者。

「手口はいつも同じ。好みのタイプの女性に遭遇すると、その後を尾行。スキを窺って背後から忍び寄り、いきなり押し倒す。片手で女性の口を押さえ、もう一方の手で股間をまさぐるのです。強く抵抗されると、パンティだけ剥ぎ取って逃げたそうですよ。」

ようやく犯人逮捕に至ったのが8月19日の未明。「外出先からマンション2階の自室に戻った主婦(27)が、1階から「財布を落としましたよ」と声がするのを聞き、降りた途端に背後から襲われた。

「俺は彼女がいないんだ。大人しくしていろ。パンティだけでいいから」と脅された。主婦は110番通報。直ちに緊急配備を敷いた警察が、〔目の大きいハンサムな顔立ち〕という犯人像そのままの男を発見。女性用パンティ3枚を隠し持っていたいたため その場で逮捕しました」(捜査関係者)

男は梶ヶ谷学(34)。警視庁によれば、被害に遭った女性はわかっているだけでも45人にもなるという。「その日の午後、梶ヶ谷が住む東五反田にある〔幸福の科学〕の職員寮に家宅捜索を行ったところ、彼の部屋から女性のパンティのほかに、パンストや靴下などが出るわ出るわ、計100枚。あまりのことに10名強の捜査員からどよめきの声が上がったほど。ブラジャーはなく、9割以上がパンティーでした」(別の捜査関係者)

かつて経験したことのない妖しい匂いが部屋に立ちこめていただろう。

◎大川総裁の運転手?
「あの人は色白で端正、上品な印象で、とてもそんないやらしいことなどしそうにない二枚目でしたけれどねぇ」こう驚きを隠さないのは、梶ヶ谷容疑者が住んでいた寮の近くに住む主婦である。

「大川隆法さんでしたっけ、総裁とかおっしゃるあの方の運転手をされていたようで、小学校に通う2人の子供の送迎をしてるところもよく見かけました。目が合えば必ず黙礼を返す律儀な人でしたよ」

一方、近所の女子大生は、「幸福の科学の寮には、20代の若い男女が20人ほど住んでましたが、寮といっても一戸建ての共同生活。大量の下着が男の部屋にあったのを、他の職員が知らなかったわけがないでしょ?もう、想像するだけで鳥肌が立ちますッ」

梶ヶ谷容疑者は埼玉県生まれで、高校卒業後は父親が営む理髪用ハサミの卸会社に勤務し、平成8年春には結婚して女の子も恵まれた。が、2年ほど前に妻子と別居。現在は離婚調停中だという。

幸福の科学の運転手として雇われたのが昨年(1999年)10月のこと。「娘と別居してから、ずっと音信不通でしたけど、まさかあんな事件を起こすとは」と、言葉少なに語るのは、梶ヶ谷の妻の実母である。「彼の実家は天理教の集会所なんです。ご両親も信心深い立派な方。3人の息子さんのうち、末っ子の学さんと次男さんが天理教を抜けて幸福の科学へ走ったそうです。娘は宗教に無関心で、それに付いていけませんでした」

信仰厚い家庭環境で育った男が、なぜかくもハレンチなマネをしでかしたのか。「米国では、清教徒の子供に性犯罪者が多いとも言われています。性に対して抑圧的な環境から性犯罪者が生まれるケースは多いのです」と語るのは、心理学が専門の福島章上智大学教授。

「容疑者はフェティシズムとサディズムが混在した性倒錯者で、女性を征服し、戦利品を勝ちえたことで興奮と満足を覚える。通常の性交渉に満足できずに、偏執的な行動へと及ぶそんな彼らも、普段の生活は以外に健常なのです」

性倒錯者の〔幸福の科学職員〕は面妖極まりない。


■『週刊現代』
同教団に取材を申し込んだところ、書面で「自浄作用の働かない貴誌に対しては、「無記」をもって回答とする」(広報部)という意味不明の回答があった。


■『週刊文春』
「この男のやり方は、なかなか熟練していましてね。まず、女性の背後から首ねっこを捕まえて、ゴロッと うつ伏せ状態にひっくり返す。それで四つん這いの姿勢にしておいて、スカートをパッとまくり、お尻のほうからするするとパンティーを脱がす。だから、顔を見なかった被害者もいたようです」(社会部記者)

そこで、幸福の科学に取材を申し込むと「無罪推定が働く段階であり、揣摩憶測(しまおくそく)による一連の報道被害を憂慮しています。」との回答。

しかし、梶ヶ谷容疑者は「無罪推定が働く」はずの逮捕の段階で教団職員を解雇されている。



■解説
483 :ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 :2011/02/09(水) 20:04

「パンティー強盗梶ヶ谷の人事に大川は関与していない」ってとんでもないウソだよ。

履歴書が大川に送られ「霊査」が行われる。これでダメだとなればその段階で終わり。そして宗務(秘書局のこと)配属も最終的に大川の決済が必要で、そこでダメならこれも終わり。

宗務に無事配属されても「常に」大川は周囲の波動を感じており(そういう設定)人事の指示を出す。「波動が悪い」となれば、異動して2時間でまた元に戻すなんてこともする。とにかく「波動が悪い」の一言で即異動。

だから宗務はいつも人手不足。大川が常に異動またはクビにしてきた。「波動管理が出来ていない」という理由でね。

つまり、大川は周囲の波動をシャットアウトできず、常に周囲の職員の波動の影響を受けており、少しでも精妙な波動が崩れれば即異動、ってのが大川の設定なわけ。

それがパンティー強盗わからなかったって、あんたそりゃ設定が単に脳内設定に過ぎなかったわけだよ。大川は霊能力なんか持っていなかったわけ。全部自分の思い込みでやってることで、まあ精神に問題のある人だよ。


485 :ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 :2011/02/09(水) 20:12
そもそも大川が「波動をシャットアウト」出来る設定なら、大悟館など必要ない。その前に住んでいた東京仏宝館の管理人(高級マンション丸ごと借りていたから管理人がいた)が昼にメロドラマを見るのでピンク波動が来るだの、理由をつけて大悟館への移転を正当化していたわけで(職員団に宇都宮正心館で説明あり。私は富岡無空の説明をその場で聞いている)。

なんで地下の管理人室のテレビ見ている管理人のピンク波動が気になると主張する人物が、自分のパンツ強盗運転手のピンク波動を感じないんだよww

また「コンクリートが厚いと外部の波動をシャットアウトできることがわかった」とも言っていたんだな、大川は。それも大悟館が非常に大規模になった理由の一つ。北軽井沢精舎の何千坪の敷地も同じ理由。外部の波動を遮断するためと説明されている。

このように、大川は波動に非常に非常に敏感なので、精妙な環境を人事・不動産両面で整えなければならないって理屈なんだよ。

だから、大川が運転手のピンク波動を感じなかったのであれば、それらが全て「嘘」「虚妄」だったと言うことになるわけ。ま、結局精神に問題のある人の思い込みでしかないんだけどね。


496 :ファルコン ◆dviUrYQv1gs7 :2011/02/09(水) 20:26
マスコミは「大川の霊能力なんかインチキ」というスタンスだったから、逆に「単に大川の運転手がパンツ強盗で逮捕された ぷw」程度の認識だったんだ。つまり大した事件では無いと思っていた。ちょっと記事書いてそこで終わりだと思ってた。

だが、上に書いたように、この事件は「大川は霊能力がある」と信じる人々にとっては大問題なんだな。それは大川もわかっていた。自分の霊能力が疑われる事件だ、と。

だから大川は自らマスコミをまわり「この事件を報道するな。報道したらデモをかける」と脅したんだ。むしろマスコミは驚いた。何でこの人はこの事件でそんなに騒ぐのか、と。逮捕は事実なんだから報道されないわけないじゃないか。でも部下一人の不祥事だし、組織的な事件でもないし、何をそんなに焦っているのか、と。

で私が上記の事情、霊能宗教の教祖にとっては運転手のピンク波動がわからなかったのは致命的な話、と説明しご納得頂きました。

*↑Fxi13 ファルコン告発2011
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-643.html


◆情報元
*NO MORE 幸福の科学
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
(リンクアウト)

◆関連記事
*X5ー1 宗務職員 梶谷学逮捕事件
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-342.html

 


X6大川隆法『詩集 愛のあとさき』2008年8月17日

大川隆法_小太り
†480×570/20代 立宗の頃と思われ
画像出典:QHSさん

この写真の人物が こう囁きます

 「あ」
 「き」
 「こ」


詳細は後ほど…

それでは この当時の大川隆法の詩をご紹介いたしましょう。ここより先に進むには ちょこっと勇気が要ります。

信者さんは けして見てはいけません エルカンの厚塗りがバレますから…マインドコントロールを抜けた方には後半は笑えるかもです

ナビゲーターはファルコンさんに交代しますね 文中の絶妙なツッコミはファルコンさんです
それでは お願いします


【閲覧注意】グロいです

■大川隆法 著『大川隆法詩集 愛のあとさき』
(幸福の科学出版)2008年8月17日初版

《デザート》
大まさかりのひと振りで
男の首はコロンと落ちた
青い髪は切り離され
顔は朱色に染まっていた

大まさかりのひと振りで
男の首はコロンと落ちた
コロンと落ちてころがって
白いお池にボチャンと落ちた

大まさかりは次々と
男の首をはねてゆく
白いお池は血に染まり
ピンクの波が泡立った

〈この世に神はおられぬか〉
〈こんな非道があるものか〉

さてここに
大男がおりまして
池にプカプカ浮かぶ顔を
鉄のスプーンで押しつぶし

〈神も仏もあるものか〉と
よだれたらたら目はうるみ
砂糖で少し味つけて
みんなぺロリと食べたとさ
 

*解説
この詩は20代に詠まれた詩ですが この詩集は大川隆法が 52歳のときに発刊し信者さん向けに「悟りに至る心境の変遷」と自画自賛して大川自身が出版したもの。かけらも悟っていなかったことを自ら晒し 自分で信者をがっかりさせ 退会者を続出させている

「大川隆法という人物は心の中にこういう風景が映り それを2008年の今も誇りに思って、詩を信者に読ませたいと思っているのかと認識を新たにしました」との声も聞かれる

*もうひとつ、2ちゃんねらーの声
イチゴミルクの詩なんだろうけど、イチゴミルクから生首を連想するとはね。しかもそういう連想する自分を誇り、他にウケると思ってるっぽい

こりゃあ、どうしようもないな (笑)


《聖少女》
『大川隆法詩集 愛のあとさき』

わたし知っているんです
あなたが わたしのことを
好きだってこと

けれど
わたし知っているんです
あなたの好きなわたしって
いいところだらけのわたしで
美しく見える時だけのわたしで
汚れのないわたしであることを

でも買いかぶらないでください
わたしって そんな
すてきな女性じゃないんです
鏡に映ったわたしの横顔
あんまり
きれいじゃないなって
思うんです

心の中では
あなたのことを
悪く思っていることだって
時々はあるんです

だって あなたって
わたしが誘ってほしい時に
ちっとも誘ってくださらないし
わたしが
お電話してほしい時に
いつもきまって
知らんぷりしてるし

わたしが
あなたに悪いことをしたと
反省している時にかぎって
ほかの女性に
仲良く話しかけるんですもの

わたし知っているんです
あなたがわたしのことを
好きだってこと

けど わたし気がついたんです
あなたが
迷っていらっしゃること
あなたが
私に結婚を申し込むことを
迷っていらっしゃることを

そのわけは たぶん
一つはわたしが男の人と
待ち合わせしていたのを
見つかったからでしょうし

もう一つは たぶん
あなたにお会いする前に
つきあっていた男性のことを
耳にされたんだと思うんです
きっとそうだと思うんです

あなたは わたしが
処女かどうかって
疑ってらっしゃるんだわ
あなたの鋭い眼

わたしの過去も 現在も 未来も
見通しているような
あなたの鋭い眼

時々 わたしを
責めてらっしゃるように見える
あなたのキラリと光る眼

でも わたし
絶対に教えません
わたしが処女かどうかなんて
口が裂けても教えません

だって あなたってひとは
わたしが処女じゃないって言ったら
きっと大上段に振りかぶって
「僕は君を許すよ」なんて
おっしゃるにちがいないし

私が処女だって答えたら
きっと小娘だと思って
見くびったりするんですもの

だから わたし
絶対に教えません
わたしが処女かどうかなんて

天地が裂けても教えません
マリア様に誓って
死んでも教えません

だって あなたって
「愛は信頼に始まるべきであって
疑いに始まるべきではない」なんて
哲学者みたいなことを
おっしゃるんですもの

だから わたし
どうしても教えられません
わたしが処女かどうかなんて

だって あなたを
裏切りたくないんですもの
だって
あなたにもっと
愛されたいんですもの

「どんなに愛しても
愛したりなかった。」と
いつかあなたの口から
言わせてみたいんですもの
 

*読者の感想
いえね、若気の至りで若い時に恥ずかしい文章を書いてしまうと言う事は誰しもあるわけですが 五十の齢を過ぎて活字にして本にして発表してしまう この厚顔無恥さ加減が異常です。

特に後半、「処女か否か」に異様なこだわりが展開されます。「処女」の使用回数は6回。「愛の詩」…って結局それかよ!


《晶子よ》
『大川隆法詩集 愛のあとさき』

晶子よ
ひとの一生は
誰かに何かを伝えるため

晶子よ
僕の一生は
おまえに何かを語るため

たとえば錆びた風鈴が
ささやかな風にも鳴るように

晶子よ
僕は伝えたい
たがために
この人生があるのかを
 

これ、何で今頃 出版するんだろうな・・・
きょう子ちゃんへの嫌がらせとしか思えん・・・
こんなことされたら、きょう子ちゃんなら別居するぞ・・・

あ、すみません、既にしてましたね。

続いて「海洋学者のように」どんな詩なんだろうと思ったら、やっぱり晶子さんの詩でした・・・


《海洋学者のように》
『大川隆法詩集 愛のあとさき』

愛がそこにあるのに
僕は拾えない
愛がそこにあるのに
君も拾わない

君は潮騒の音を聞きながら
遠く太平洋の果てを考えてみる
頬ずりするやさしい風にも
僕はまゆひとつ動かさない
君は君はしばし蟹と戯れている
処女が蟹と戯れるなんて
平凡だ!
と 心の中で僕は君をなじってみる

君は今度は蟹を
白い素足にはわせようとする
僕は怒って立ち上がり
蟹を岩にたたきつけたい衝動に駆られる

けれども
僕は動けない 動けない
彫塑のように かたくなに
永遠の時を封じ込めている

ああ いまは
君も蟹遊びに飽きて
陽だまりの中
うつらうつらしている

 「あ」
 「き」
 「こ」

と そっと呼んでみたいけど

やはり僕は
海洋学者のように
潮の流れを眺めるだけだ

愛がそこにあるのに
愛は拾えない 拾わない
愛がそこにあるのに
君も拾わない 拾えない

ああ
愛が確かに
そこにあるのに
 

*解説
50歳を超えた「釈迦の生まれ変わり、イエスを指導した、家庭ユートピアを説く、地球の至高神エルカンターレ 最近は大宇宙の創造神」を自称する宗教家が わざわざ出版する感性についてはまさに謎です。

文学部出身のきょう子ちゃんが、デザートのような詩や、他の女性の具体的な名前が書かれている昔の詩集を大川がわざわざ復刊しようとしていると知ったら、そりゃ激怒するでしょう。

頭おかしいと思って、家から出ないように言うのも当然だろうと思いましたよ。こんなことをされたら奥さんは別居に踏み切るだろうに・・・

あ、すみません、もう別居してましたか。


◆資料元
*NO MORE 幸福の科学
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
(リンクアウト)

 


X4 必勝0議席選挙の言い訳

大川隆法 選挙の言い訳

大川隆法 2010年 参院選総括
《選ばれし人となるためには》


今度の選挙は、戦術的には負け、当選できなかったが、戦略的な面では勝っている。先の選挙においても そうである。先の選挙において、二大政党が国際問題、北朝鮮のミサイル、中国の軍事的脅威などには触れないようにしていた。実現党はあえて取り上げて、民主党が勝てばアメリカとの間での問題が生じるとも言ってきた。

この度の選挙において戦術的に勝負しようということであれば、前回同様の人数を候補者に立て、今回の得票数からすれば当選者が出たはずである。しかし戦略としての戦いを重視した。

今回の立候補者の得票は、1万とか4万とかいう具合に、前回の千票台から万の台の得票数が獲得できている。

*編集註
参院選は都道府県ごとに一選挙区が置かれる。衆院選の小選挙区と有権者数が異なるので比較しても意味のない数字である。検証するなら、得票を有権者数で割った「得票率」で比較すべきであろう。

今回の選挙戦における戦略とは何かというと、菅政権成立時の支持率60%を選挙戦を通じて、30%落とすことを狙った。

菅政権が、社会主義、唯物主義的な方向にいく事がすぐに感じ取れたので、消費税増税反対を政策に挙げてはいたが、本当は政権の社会主義的傾向を攻めていたのである。これは寸分たがわず目指したとおりになり成功した。

自民党が勝った理由は、自民党にもマスコミにも予想できなかったことである。それは、幸福の科学の全面的な民主党攻撃によるところが大きい。

幸福実現党が消費税増税反対のキャンペ-ンを大々的に行ったことにより、民主党は消費税増税の菅総理の前言を訂正せざるを得なくなり、また自民党も増税を強力に推し進めることはできなくなったはずである。自民党は消費税増税の旗印を降ろさなくても勝っている。これは実現党が民主党を攻撃したことによる効果である。

次の選挙戦の戦いは、教育問題と地方分権が焦点になるだろう。絶対に日本が悪くなるような政治状況にはしない。

再度選挙に挑戦する。3回目も屍骸累々の結果に終わってしまうのか、そのあたりで何らかの光明が出てくるか分からないものがあるが、その後の未来は明るいのである。

宗教政党である実現党は、困難を乗り越えて、やっと政界に乗り込むことができたという形をとりたい。その方が国民の反発も少ないだろう。

いま菅政権はなにをやったらいいのか分からない状況にある。今後とも菅政権による国難を招く傾向には反対する方向に動きたい。

具体的な戦術について言えば、実現党は支持者名簿では 250万を集めている。これの歩留まりを高める方策がシッカリし足りなかったことに負けの原因の一つを求めることができる。

*編集註
信者数の公称1200万はウソでした。信者かどうか判らない支持者だけで250万と大川自身が言っています。ちなみに実際の参院選2010年の票数は23万でした。

ある候補者は4万人の支持者名簿を集め、全員に2回の確認の電話をしたということであるが、参考にしたい。

信仰もイバラの道を辿ればこそホンモノになるように、選挙も同じである。少しずつ進化すれば、時間をかければ大きなものに必ずなれる。イキナリ成功するのもよくないことである。

皆さん打たれ強くなってください。今度の選挙を通じ世間の無明の壁がいかに強いものかお感じになったでしょう。

人救いであり、国救いなんです。皆さんはあの世に還っても、同じように人救いの仕事が待っているんです。

人間というのは、手がかかるものです。あなた方ご自身もそうであったでしょう。手がかかったのです。

幸福の科学の宗教がスム-ズに広まらないのは、過去の宗教の負の遺産が残されている部分があり、これがわれの伝道の難しさともなっている。宗教への疑心が多くの国民にはある。なので手がかかるでしょう。宗教への先入観が強いのです。

幸福の科学の海外の信者数は、あと2,3年もすれば国内の信者数も上回るようになるかもしれない。外国の人の方が、客観的に幸福の科学のよさを素直に分かるようです。

外国の伝道においては、皆さんからの浄財が多く投入されている。あと10年もすれば、外国の方も自立できるようになるでしょうから、皆さんもあと少し頑張っていただきたい。

幸福の科学は、いま大発展の前の大きな坂の途中にある。ここで頑張っていきたい。今回の選挙戦においては、霊言の大広告が、ほとんどの新聞社の紙面にのるようになっている。

こちら(大川)の方が、逆に読者には色々の方がいるので、読者からのクレ-ムなどにより新聞社が困らないのかと心配するほどである。状況は良くなっている。

また、幸福の科学学園も順調にいっており、外国伝道もうまくいっているのである。これらは、皆さんのお陰である。政治運動にもお金がかかっており、皆さんには申し訳ないが、いましばらくよろしくお願いします。

我々の大躍進は、いま端緒についたばかりである、ともにがんばってまいりましょう。


◆情報元
*したらば掲示板 資料室 res53
http://jbbs.m.livedoor.jp/b/i.cgi/study/10817/1273230373/53-54

◆関連記事
*『文藝春秋』2009年8月 全文
・大川隆法インタビュー/ウチは創価より集票力がある
http://sakurakaory.blog.fc2.com/blog-entry-66.html

 


X7 大川隆法カンニング中

大川隆法カンニング中
†480×601/ひっしです

画像出典:『やや日刊カルト新聞』さん
http://dailycult.blogspot.jp/

・菊池寛の経歴資料を片手に霊言収録

・菊池寛設定の霊が自分の経歴をカンニングしながら話す

・カンぺはWikiの内容をコピーしただけ、霊言の前に経歴を読みあげたようなので、下調べもなしに収録に臨んだのかも

・菊池寛の霊言終了後、大川自身の言葉で、こう語りました。

「せっかく(週刊文春が)書いてくれたんだから、性の儀式始めようかな。性の儀式のグランドマスターって。これやったらけっこう客来るんじゃない?まずは文春に招待状出して、みんなに経験していただいて」と語る・・

被害者女性の気持ちも考えられなくなってしまったのですか……

同新聞編集長の藤倉さんTwitterより
「幸福の科学から、カンペを見ながら喋る霊の写真について削除要請が来ています。拒否ったら、拒否に対する反論が来たので、また返事を書く予定。」

◆著作権法第41条
写真、映画、放送その他の方法によつて時事の事件を報道する場合には、当該事件を構成し、又は当該事件の過程において見られ、若しくは聞かれる著作物は、報道の目的上正当な範囲内において、複製し、及び当該事件の報道に伴つて利用することができる。


◆やや日さんとKKの著作権論争 9月9日更新ダイジェスト
《前回までのあらすじ》

やや日刊カルト新聞さんが、大川隆法カンニング中の証拠写真をスクープし、教団はこれに焦り、著作権を盾にして削除要請。

やや日さんは著作権法41条で「報道のための引用」を認めており、削除要請には応じません。とのやり取りのその後

 教団はそれでもしつこく同趣旨のいちゃもんをつけるが

《やや日さんの回答》
「41条を無視し、それをネットでも確認すらせず、41条を覆す新たな根拠もなく前回同様の主張を繰り返してるだけ、ついでに報復や脅迫のおまけ付き」

《教団の新しい主張》
「削除しないとの回答は感想と結論のみの主張にはまったく同意できません。著作権を無視等の指摘はどの部分か不明で、当教団は反論のしようがありません。このような回答は、法的論争に正面からの回答に窮したと判定せざるを得ず、自ら著作権法の条文を全面的に掲げ解釈論を展開していたはずですが、その解釈論において通常の法的議論さえできず、このような誤魔化しの主張をするほかないことを自認したことに、深く思いを致すべきです。

〔編集註:最初に著作権を持ち出したのは教団側です。41条に窮して反論しないまま誤魔化しているのも教団側です〕

当教団は回答が送付され次第、丁寧に反論する考えであり、論争を避けるための誤魔化しではない、貴殿の誠実な回答をお待ちする次第です」

《やや日さん》
本紙編集権は当方にあり、違法行為ならば本紙が自主的に善処します。削除には違法行為を立証すべきですが、前回も今回も41条を覆す新たな主張はなく、編集部の見解は「削除要請には応じません」と伝え続けるしかないようです。

教団は「画像の使用許可願い」と勘違いし、画像の掲載には自分たちの同意が必要であるかのような立場を取っています。法的に報道における利用を認められているので、そもそも幸福の科学の同意など必要ありませんし、これ以上 反論できないならしなくて結構です。

幸福の科学の抗議から報復や脅迫の要素をなくしたら何も残らないということか‥‥


◆資料元
*やや日刊カルト新聞
http://dailycult.blogspot.jp/


●おまけ カンニングまでして収録した「霊言」一部
*解説 種村修さん
〔『週刊文春』の問題の記事が出て、相当傷ついた大川隆法氏を慰めるために行なわれた霊言であり、本だと見ることも出来ます。慌てふためいて霊言に取り組んで、それを信者に見せて、ようやく一息ついたという感じが伝わってきます。

以前にも大川きょう子氏の記事を週刊文春が出したときに、『「週刊文春」とベルゼベブの熱すぎる関係』という書籍を発刊して、島田真編集長の守護霊なるものを登場させたことがあります。〕

*『菊池寛の霊言』
大川【人を替えたって構わないんだ。誰に人を替えたって、これ、書けるのよ。・・・想像しただけで、顔を見ただけで書けるわけよ。何でも書けるんだよ(P71)】

〔この時、週刊文春側では「あまりにもバカバカしすぎるので無視した」(週刊文春の記者)ということでした。なお、この本が出てまもなく島田真編集長は、『文藝春秋』(月刊誌)の編集長へと栄転されたそうです。

東大出であることの自慢が、やっぱり出てきました。どうしてもこれは言いたい、いや言わせたかったようです。しかし、何歳になっても自分の学歴を自慢する気持ちというのは、美しさとはかけ離れていますね。「みっともない」と感じてしまうのは、私だけなのでしょうか。〕


大川【マホメットは、奥さんを十何人ももらって、世界宗教をつくったんだろう? これに勝たなかったら、大川隆法はねえ、イスラム教に勝てないんだよ。

いや、「イスラム教を超え、マホメットを超えろ」と言って、こうやってエールを送ってるんだよ。・・・「これで信者が離れず、潰れなかったら、マホメットを超えられる。

今、教祖一人だけ儲けて、ええ思い、いっぱいして、もう、トルコのハーレムや、マハラジャみたいになってるっちゅうなのは、そら、許せんのじゃないか。(P125)

「教祖は、こんなにいい思いをしているのか」と思うと、もうムラムラきて、しょうがないわけよ。教祖になりたいわけよ。(P129)

君らはね、大川隆法を、そんな質素倹約で慎ましい、禅僧みたいな人間にして、それで生涯を終わらせたいのかね。やっぱり、華やかな表舞台にたたせてやらなきゃ。(P96)

お、お、女に走るとねえ、家庭が崩壊する。それは、人類幸福化を言っている総裁であっても、(夫が女に走ると)奥さんが、こんな変な顔になって暴れたりするようになる。だから、「気をつけたほうがいいよ」ということで、「浮気したくても、それを断念するところに、君たちの正しい道があるんだ」と教えてるわけじゃないか。(P100)

まあ、大川隆法は、今、ちょっとさあ、かっこよすぎるんだよ。・・・これはねえ、もう、ほっといたって女がたかってくるわなあ(P112)】

〔もともと御自分の顔にコンプレックスがあり、それがこうしたいびつな表現に出るのだと思います。

御長女の咲也加さんの顔のことも、相当ずけずけとけなしていたと、子供達の家庭教師をしたことのある方から伺ったことがあります。

これも若い頃、女性にもてなかったコンプレックスから噴出している願望ではないでしょうか。もちろん大川隆法氏が言っているわけです。

これだけかっこよかったら、若い女性が寄ってくるのは当たり前だと、言いたいわけです。

しかし、金と権力がある状態で若い女性が寄ってきたとしても、若い頃にもてなかった無念を解消しきれないのではないかと思います〕


◆メモ
月刊『幸福の科学』2012年3月 No301 p14
幸福の科学の信仰の対象は、主エル・カンターレ 大川隆法総裁です。主エル・カンターレは、地球の神々の主(至高神)であり、創造主としての始原の存在、大宇宙の根本仏です。


◆種村氏ブログ 真実を語る
http://tanemura1956.blogspot.jp/

 


Cp8 信者さんのホンネ集I

大勝利祈願
大勝利祈願 衆院選 2009年


 必 勝 

777

『 大 勝 利 祈 願 』

あなたの祈願が
「主の勝利」の風を
吹かせる!?


↑ウソつけーっ!


東京正心館「大勝利軍資金総決起大会」内容報告メール6月14日

「‥そして、1選挙区において必ず最低10体の布教所エル・カンターレ像と最低2名の植福菩薩を輩出して下さい、2009年に入ってから今までの合計との事でした。

布教所エル・カンターレ像の選挙に対する意味は1体につき1万票1万人を救い味方につけて下さる指導霊が その霊的地場のあるお陰で指導に入れるという事でした。

ですから、10体で10万票これが当選最低ラインになります
(選挙区によって多少の変動はあります)」

「もとより、大黒天の神様は戦の神様でもありました。今世紀最大の戦に大勝利する為には沢山の軍資金が必要となります。当会の最も厳しい票読みをしていた指導霊の方々も、 大川きょう子党首と小林幹事長の新体制に変わり勝てないと考えていた確率が、勝てる方の確率に切り替わり確率が上がってきています。」

〔※エル・カンターレ(大川)像は1体300万円
植福菩薩とは1000万円の寄付者に与えられる称号。1選挙区につきこの像10体(3000万円)+植福菩薩2名(2000万円)で合計5000万円。それが300選挙区=150億円を目標としていたことになる。〕


信者さんのホンネ

2012/06/23(土)


23:15
出来る範囲で参加しようと 活動したくでも出来ないのに そんな気持ちなんて無視して熱心な会員は強制してくるんだよ

出来る範囲でいいとかいうのなんて 表向きだけで していると そのうち献本数とかも聞かれたり 報告するように言われる

そういうのが嫌なんだよな

自分が無理にしているから 他会員にも強制するっていうのが地獄霊と何が違うんだと思うね

そういう会員の本音が何度か支部巡錫で出たんだよ

その時の総裁の回答が「お金がかかりすぎるのは理解しているが この説法も全国放送なのも考えて質問して欲しい」と言ったので、がっかりした

関谷さんの『虚業教団』の最後に 総務は火消し役ですという回答があったけど

回答になってない 金がかかりすぎて熱心な婦人部では相当の財産があったのに財産を失った人もいるよ

確か○○菩薩とかになっていたとは思うけど そうやって無理してるから自分の決めた範囲でしか金を払ってない会員を見ると腹がたつんだろね

相当 酷い言い方された


06/23(土) 23:38
そんなにおんなじ書籍ばかりいらないんだよ
読みたいとか欲しいとか思っている本じゃなく 来るのは出たばかりの書籍のノルマばかり

映画も最低でも10枚買うのが当たり前みたいな雰囲気が流れてるじゃん?

ご本尊も そこが天使の通り道になるだの 色々あったでしょ?

そういう話だけど奇跡も少ないわ 祈りは聞かれないわ 祈願も効果なしで金ばかりかかる

いろんなグッツ持っている会員で幸福そうな人を見たことないけど?

むしろ金がかかると ギスギスし始めてる会員も多い

総裁にとって
 心清き善人よりも
 1000万植福をしてくれる
 心悪しき会員の方が
 大事なんだろね

それがよくわかったよ


06/23(土) 23:42
熱心な会員を みんなの前でほめる やる気にさせる 積極的な活動の質疑は喜んで答える

一方 本音は一蹴される

職員の中には火消し役が沢山いるから 教団内の悪しき面は出ないように虚飾され綺麗な面しか出されない

本音は金出せかねだせ どんどん出せっていうのが教団の本音なんだろね

選挙も宗教法人税の法案が通ることが教団にとっては一番 痛い

その次に相続税じゃない? 実現党の法案の中に相続税廃止というのがあって おかしいと思った時があったけど それは総裁ファミリーにとって大事な法案なんじゃん
もういいよ

会員1人の幸せなんて願ってないね

総裁は人類救済も ただの世界旅行をしたいだけだったりしてね


06/24(日) 00:19
天国に金を払っているというより名誉欲が欲しいってことない?

1千万したなんて凄いですね~って周りの会員の目が違ってくるじゃん 一時だけどね


06/24(日) 00:21
高額布施をした時には周りも ちやほやしてくれるが次第にまた普通に戻る

熱烈会員だと教団内の上部争いも決してなくはないから認められたいと思ってまた高額布施をする

悟りの力で認められないから お金の力で権力を得る


06/24(日) 10:10
前にさ友人知人分の講話代 家族植福があって 連れて行った時があるんだよ

割引植福がまだ少なかった時で会員はわざとその連絡をしてくれなかったんだよな

後で職員に聞いたら割引植福額でよかったと聞いたけどもう遅い

その時に何人かの職員に聞いたけど確実な植福額が曖昧で きちんと出した自分が嫌になった

会員も いらない情報ばかり流して肝心な割引植福額とかの連絡はしないのな


信者さんのホンネ?
(おそらく上の記事の方と同じ方と思われます)

植福の負担が大きいという質問があれば
⇒全国に衛星がかかってることを考えてください

ベストセラーしか書けないんです
⇒会員に買取強制があるため

今の民主党、自民党に国師として物申す
⇒自分で国師と言っているだけで民主党にも力及ばずの現状

ワールドティーチャーなんです
⇒自分で言っているだけ

全ての映画でエルカンターレの光は他高級霊の倍以上大きい
⇒過大評価 高いのは布施負担額だけ

布教所で無料のDVDを見てお茶を飲んで満足されてるだけでは困るんです
⇒うちの会員は年収1000万くらいの人が多い

貧病争は今まではしてこなかった
⇒人類の救済で一番困っている人たちを後回し

間違いだらけの霊言 自分の妻 元職員の悪口三昧
⇒1人の人間の人格が崩壊してる



関連リンク
UMAさん幸福観測所
退会報告が続出中http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/06/06/214123


関谷晧元『虚業教団』
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=5


*幸福の科学㌢写真館*
http://a24.chip.jp/herzerde/




Cp9 信者さんのホンネ集II


大川のホンネ

<meta name="keywords" content="大川,信者,本音,金が,幸福,詐欺,予言">

信者さんのホンネ2
2013/05/17

1999年にノストラダムスの予言がはやり、地球が滅亡するかもしれないと思った。

その光となったのが幸福の科学。それですぐに入信したものの世紀末予言は外れ ただ、相当の額のお金と時間を失う

それ以前に大講演会で日本を襲う大地震の数々の予言

危険と思い、その講演会のコピーを友人知人に渡し、笑いものに

次に出たのが、2012年の人類滅亡説。

確かどこかの支部で、人類滅亡の予言の話もされたとか

死体を見たくないんですよ発言もあったが、その時にはもう動揺さえしない

地震が来たのは東北のみで、東京にはなし、無事2013年が来ました

これらの予言、一体、何だったのか。2012年なんて昨年だけど、その話の後で、支部が活性化したとか 会員が増えたとかのメールも見たことがない

結局、会員が何もしなくても危機は来ないということがわかった。

幸福の科学もここまで大きくなり 確かに総裁は神だと思う

だけどヘルメス神で泥棒の神なのではないだろか

色々な知識を読書から盗み学び 上手に活用しながら 信者のお金と時間を奪う

今では笑顔で話をしている総裁に誠実さを感じなくなった


数多くのお守り 祈願もあり それが効果も一切ない

持っていて悪いことが起きるような“たたり”もないが 効果もなし

ただのグッツ、キーホルダーのようなもの

こんなに効果を感じないお守りも珍しい

効果があると思う会員もいると思うけど

他の神社のお守りとかと違って 簡単に捨てられるでしょ

“たたり”もない代わりに効果もなさそう

祈願も何度も受けて効果がない人には修行だ 守護霊がそう望んでないとかね

何ようにもいいようがある 選挙の勝利祈願も効果なし

エルカンターレ像1体につき300票でしたか? 実際 入れた地域に300票 増えたのでしょうか?

300票の効果がありますというメールはきても その後 統計で調べた結果はメールなし

幸福の科学で回るイイシラセは余計に気分を害す迷惑メール化しており自我力で回る内容に故意の作成されたようなメールもあった

古い月刊誌を見直していた時に布施の勧めの頁が続いてた時期もあり 今 冷静に読み直すと

当時気づかないままに布施は尊いというマインドコントロールをされていたことに気づいた

イイシラセのメールも同じ


週刊誌等で婚約発表のご法話にご祝儀として5000円の植福という客観的に見たらおかしいと思う額が いつの間にか当たり前になり 5000円 10000万は当然のこと 300万 1000万の植福菩薩をしようとまで思うようになってしまう

支部の○○さんがしました おめでとうございます

させていただき 有難いですという会員のメールが回ると

自分もしないと駄目なきがしてきて1000万は無理でも学園に寄付をという気持ちになる それが組織の目的なのでしょう


ヘルメス神が泥棒の神様と言われる理由もわかるような気がする

お金集めは上手だし会員を素晴らしいとほめて どんどんお布施させるシステム

どうして大講演会に行くと おめでとうござます~と言われるのか

特別に魂にとって素晴らしいことなのだという思いにさせ参加させる

それも当たらない大地震の講演会の話の時も お金を出し聞きに行き 偽アフロディーテ 偽文殊菩薩の話に お金を出し祈願もあり

参加するたびに おめでとうございます~って言われてた

それが今ではユダなんでしょ?シャーリプトラの霊言 文殊の霊言とかも お金を出して聞きに行き 会場入りの時には おめでとうございます~と言われて聞いた話が 今では守護霊が嘘をついていたトンデモ話

ほんと酷い話だよね

きょうこさんグッツに何万もお金を出させておいて それらの書籍 ビデオテープは支部に回収 もしくは廃棄しろって指示

アフロディーテでも文殊でもない物をだまして買わせたのだから 返金すべきことが誰もそうは言わない 酷い話だよね

初ご本尊と正心宝のグッツが出始め みんな高いと思いながらもお金を出しリニューアル

ご本尊が大乗になりましたと大乗ご本尊が出始め また100万

だいたい初期当時の会員の家には 活動会員であれば 2体のご本尊がある家が多い

次に出たのが法輪のご本尊

小型かになったのと植福も手ごろになったからもあり

少し距離をおきはじめた会員も家にある人も多い

その時におかしい あまりにお金がかかりすぎると思いはじめた会員は法輪ご本尊はない家も多い

エリスシステムによって ご本尊が入っている家 植福の会に入っている家は一目瞭然で

それによって活動会員は またお金を出すことが大事なのだと もはや信仰心もおかしくなってる


うちの家は何十年かで 1000万くらい失った もし入信してなければ 今 家に1000万以上残っていたと思うと その額の大きさに 酷い団体だと思うようになった

それでもっと酷い話が活動会員で自分が好きで植福をしているのに 自分が少しでも負担が多いと それを他の会員にも強制するようになること

自分だけがすればいいことを他会員まで強制し負担するのが 当たり前という考え方になり押し付けるようになる

支部では支部長たちとリーダー会員が集まり どうやって数を増やすか話し合いをし 少しでもお金が出そうでお金がある情報をリーダー会員から知ると 支部長 その下の職員から どうでしょうか?という連絡が来ることも

支部長から言われると、もう少し無理をして・・という気持ちになり 2,3万程度なら出す会員も多い

そうやって ここまで大きくなってきた教団

今は学生青年は安い額で割引植福で研修を受けれるのもあるみたいだけど

成人してから もっと多額のお金を出しやすくするシステムかもしれない

学生時に少しでも宗教にお金を出すことに慣れさせておき 2万 3万は安いと思うようになってしまうんでしょうね


関連リンク
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退会報告が続出中http://antikkuma.hatenablog.com/entry/2013/06/06/214123


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Cp10 信者さんへの手紙


<meta name="keywords" content="幸福の科学,信者,退会,happy,疑問,実態,神">

 私も長年いろいろ疑問に思うことがあって 仏陀なのに おかしいなぁと思ってましたが 自分がいけないのかと思って直そうとしてました

でもアンチのひとの声を聞いて ショックだったけれど なんだか納得…

そぉいえば思いあたる節が いくつもあって 教団の実態を知るにつれて あぁ そういうことだったのかと すっきりしました

 時間はかかると思いますし 長年愛読していたひとですから気持ちの整理もなかなか難しいかと思います

信者さんの多くは教団の実態を知らされていないし 知るすべもないので 〔検索〕が鍵になると思います

時間かけてゆっくり調べたり 法を聞いたりして ご自身のなかで納得いくものを見つけてみてくださいね*

 信者当時から大川さんの軽口でひとを傷つけるような発言はとても気になっていました。

 今は信者向けにも封印したのかもしれないけれど『韓信の霊言』なんてのはひどいもんです。
秦末漢呉時代の兵法家が出てきて、自分の娘をブス、ブス、ブタなどと言っています。

大川さんの霊言の底の浅さは自分の得意分野があると容易に底が割れる仕組みになっておりまして、韓信については大川さんより少しは知っていたので「こりゃおかしいな」と思ったものです。

 調べてみると こんな霊言のおかしいなところは たくさん見つかるのですが、大川リモートコントロール理論は、大川への疑問を自責して解消するように求めてきます。

そのため他人が「おかしい」と指摘してても霊界差別思想と思考停止自責の法によって、結局は「大川=エルカン」という低均衡点に安住するのが一番楽になります。

そういう信仰という名の脅迫によって従わされた牢獄を「魂の自由」と呼んでいます。

しかし《本当の神さまは、あなたが何であっても受け容れてくださるし、信仰の対象で裁いたりはしない》ということに気付いてください。

その「おかしいな」が貯まるまで少し時間がかかりますが、何度も打ち消したあげく、それが貯まると自分で大川さんや幸福の科学の本当のことを調べてみたくなります。

そこまで主と法への想いや関心があるひとなら、きっとここまで到達するはずです。

信仰を大事にし深く学びたいがゆえに大川のおかしさを究明せずにはいられなくなるのだと思います。

 大川の側近や親族、妻や愛人、一番弟子までも大川の近くに居るひとから教団を離れていくのは大川の実態を目の前で見る機会があるので「おかしいな」が貯まりやすいのだと思います

 信仰が確かならば大川さんのどのような醜聞を聴いても大丈夫なはずなのです。本当の仏陀であれば・・

自分で調べてみると分かります。出るわ出るわパンツの山‥じゃなかった 偽仏陀の証拠が山ほど出てきます。

偽神に忠を尽くして三世の悔いを残すより、本当のことをご自分の目でお確かめあれ。

信者のみなさまが本当のことに気付きますように・・



*幸福の科学㌢写真館*
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Cp11 幸福の科学学園の危険性





CAUTION

caution!

INTENTIONALLY EVIL ONLY
! KEEP OUT !
CULT-INVADED RADIOACTIVE
</center>


幸福の科学学園の生徒さん
 並びに保護者各位


Messaged by 
アルゴラブ氏 
(元幹部職員) 

那須校の3年生については タイムリミットが近づいてきました

 大川隆法教組の実態と教団が一般社会との関係の中で示してきた反社会性・カルト性の実態はもはや繕いようのないものです

 生徒の中には 自分たちの態度で教団の名誉回復をしようと健気に燃えている子もいることでしょう

しかしエリート意識が通用するのは隔離されたその箱庭の世界に限られたことであって それは結局カルト宗教の信者であることのカミングアウトにしかなりません

世間知らずな若者がどう頑張ったところで 幸福の科学に対する世の中の評価が逆転することは もうありえません

 世間は皆さんが考えているほど甘くないのです 高校時代に少々出来が良かったとしても 広い世間にはいくらでも同様 またはそれ以上の人達がいます

有能で健全な資質の持ち主でさえ 必至でなければ道が開かない本当に厳しい世の中です

カルト宗教による精神の関与を示す「幸福の科学学園卒」などという経歴は これから先の長い人生においてマイナスに働くことはあっても プラスになることは絶対にないでしょう 安易な幻想は捨てることです

 そして保護者の方は 自らの不見識や見栄のために子供を犠牲にし 大事な子供たちに いま生涯に渡って消せない烙印を背負わせようとしています

自らの過失と責任を自覚して 軽々しく考えることなく 与える影響の深刻さを厳粛に受け止めるべきだと思います

 植えつけられたカルト思想からの解放には 人それぞれの性格や認識力によって差が出て来るので 個々の環境に応じて時間をかけて進めていく必要がありますが 直近の課題として 現実的な対応策を提案しておきます

大事な人生の経歴に
 汚褥と後悔を残さないために


放射能学園卒


対応策①
高等学校卒業程度認定試験
(旧大学入学資格検定)


年2回の試験のうち 前期の第1回はすでに終了していますが 第2回が告示され案内が始まっています

平成24年度 第2回
高等学校卒業程度認定試験

受験案内
 平成24年7月23日(月)から
出願期間
 平成24年9月3日(月)から
 平成24年9月18日(火)まで
 9月18日(火)の消印有効
試験日
 平成24年11月10・11日(土日)
結果通知
 平成24年12月7日(金)
受験資格
 平成25年3月31日までに満16歳以上になる人であれば だれでも受験できます

(平成17年度から、全日制高等学校等に在籍されている方も受験が可能となりました)

*3年生のこの時期になれば おそらく大半の科目の単位は修得済みなのではないかと思います

その場合 試験には「免除要件」というものがあり 一部の教科の受験だけで済むはずです

学力に自信があれば 大学入試の準備に専念する意味でも 良い選択ではないでしょうか

詳しくは下記のサイトにて確認して下さい

文部科学省
http://www.mext.go.jp/a_menu/koutou/shiken/index.htm



対応策② 他の高校への転学

公立・私立ともに 原則として定員を満たしていない学校であれば 転学が可能です

「転学」というのは現在の学園での修業期間や履修状態が断絶されることなく それが他校に継承されるように配慮されたかたちで転校がなされるものです

一方 いったん退学してから転校するのは「編入」といい この場合は学歴上に断絶した記録が残ります

また年度の途中であったりすると 学校別のカリキュラムの差異にもよりますが 基本的には転学の場合と違って前校での単位が進級前までの部分までしか認められません

 転編入どちらも だいたいの転校先学校で試験がありますが 中には成績証明書・単位修得証明書の書類選考のみや 面接によって合否決定をする学校もあるようです

また比較的に全日制の学校よりも通信制(併設含む)の学校の方が 受入可能な時期などの要素を含め門戸は広く 一般的に授業料などの負担も軽く済んでいるようです

生徒や保護者からの進路変更の申し出があった時 学校はそれを拒否したり それがために当事者に対して不当な扱いをすることがあれば違法です

転校申請は正当な権利の行使ですから 気兼ねなく行って下さい

 今なら かろうじて まだ間に合う最後のタイミングです
また下級生の方も決断は早いに越したことはありません

 もともと世間の評価に無自覚で 学園に進学させてしまったようなコア信者層の保護者が ほとんどでしょう

 多くの生徒の救済は残念ながら望むべくもありませんが わずかでも若い被害者の軽減を期待してメッセージを送ります

 多少なりともご自分の判断の誤りを自覚し始めている保護者の方がおられるなら

親の責任として 我が子の人生に決定的な汚点を残してしまわないよう ここで最低限の現実社会との折り合いがつくようにしてあげて下さい

いま動かなければ きっと
後悔することになるでしょう



(上記の投稿は拡散を希望してこちらに残すものです 趣旨をご理解頂き ご自身のブログでなどで転載等を協力頂ける方がいらしたらお願い致します)

2012/08/06(月) 17:50 
  From アルゴラブ氏 

〔言辞を少し筆者修正〕



◆情報元
http://jbbs.m.livedoor.jp/b/i.cgi/study/10817/1338109494/67-68/

 


Cp12 学園生徒の軟禁盗聴事件

退学には守秘義務誓約書に
 署名捺印が必要とのこと

(誓約書による告訴は法廷で何の効力も発揮しない事実無根の脅迫行為です というか犯罪行為です)
<meta name="keywords" content="生徒,保護者,警察,幸福,学園,那須,関西校,認可,栃木県,不信">

幸福の科学学園那須校

2012年9月11日に幸福の科学学園で起きた事件について公開させて頂きます。

学園を信頼して生徒を預けている父母の方々に、少しでも参考になれば幸いです。当会がここまで堕落したとは、非常に残念であります。

退学を目前にした生徒さんが、学園理事 竜の口法子に呼び出されて尋問され、一時保護者との連絡を遮断され、心配になった保護者から警察に通報された事件

竜の口法子竜の口法子
本名 滝口笑
元愛人
学園理事

<dl><dd>1994 幸福の科学入社
   専務理事
   幸福の科学出版副社長
1997年 きょう子妊娠時に
 大川自身が選んだ秘書
 8人のうちの1人
 宇都宮時代の元愛人
2009年 実現党 入党
2010年 実現党 女性局長
2012年 7月 学園理事就任</dd></dl>

9月11日 退学を希望する生徒を竜の口法子は事務所に呼び出し保護者との連絡を遮断した上で、尋問を行ったとされる。

この間のやり取りは呼び出された生徒さんに承諾無く、無断で録音が行われていた事が9月14日になってサービスセンターの田中部長からの電話で明らかになりました。

未成年者に対する無承諾の秘密録音(盗聴行為)はこの他9月11日に行われた他の生徒数名に対する尋問でも同様に行われていた可能性があります。

尋問は夕方に一時間以上行われました。家族は生徒さんからのメールで竜の口法子に呼び出された事を知りました。

メールの様子がおかしかった事から心配になり何度も学園に電話をされたそうですが、一向に要領の得ない対応だったため不審に思い再度学校に電話をされたそうです。

女性職員ヤマジが対応し「久保田副校長がいますから、代わりますか?」と言われたので

「代わって欲しい」と お願いしたところ、電話が保留に‥‥

久保田暁久保田 暁
学園副校長
高3宗教科
本部講師


少しして「すみません。久保田副校長がいません。」と女性職員。

この時「久保田副校長がいますから、代わりますか?」と応答した事から久保田副校長は自分に火の粉が降りかかる事を恐れて居留守を使ったもの思われます。

この生徒さんのご家族は昨年の福島原発事故後の幸福の科学学園の対応に極めて根深い不信感があったため、やむなく栃木県警に電話で相談、状況を説明したそうです。

結果的にこれ以上この生徒さんの安全を確認できない場合、警察が対応する方向で相談がなされました。

その後ご家族の方がもう一度学園に電話をして一体何が行われているのか説明して欲しいと言ったところ

久保田副校長から「通常の面談ですから」と言われて話をそらされたそうです。

この対応に不信感を募らせたご家族がこの生徒さんを電話に出す様、繰り返し要請しましたが

久保田副校長は「通常の面談ですから」と繰り返すだけで様子がおかしかったそうです。

結果的にこの生徒さんが電話口に出る事は無かったため、やむなく栃木県警の方から幸福の科学学園へ電話を入れてもらうことになったそうです。


(2ch未確認情報)



関連記事
幸福の科学学園の危険性


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Cp13 地上の大川より法身信仰




<center>ひょうたんツギ

どっちが かわいい?</center>


信仰対象のすり替え新教義?

こないだ2ちゃんに来た信者も「信仰対象は大川自身ではない」みたいなことを言っていましたが・・
他のひとも同じことを言っていました。教団の公式見解になっているかどうかは、今のところ不明です。

ポラリスさんとこのコメント欄に来たこの信者の発言をまとめてみました


真理を探求する乙女~†愛夏†(清水広子)
2013/04/17 14:47

かつて御法話で、総裁自らが「大川隆法にもつまづいてはならん!」と言われたのをご存知ありませんか?!
幸福の科学の信仰は、大川隆法教ではありません!!エル・カンターレ信仰です!!お間違えなさいませんように…

(離婚・愛人すったもんだ再婚に、これが仏陀?について)
お気持ちは、よ~くよ~く分かります!ただ、そもそも~幸福の科学は「三宝帰依」であって…
“人間、大川隆法教~”ではないハズなんですよね!!…
いわば、チャネラーであって、絶対者ではないワケだし…
その時々の指導霊により~間違ったメッセージも入るのではないんでしょうかね(・◇・)?
私はやはり高橋信次氏あたりの妨害があると思っています
<dl><dd>筆者註 もう愛人やら、性の儀式やら、霊言まちがいやら、便所の跳ね返りやらで収拾不可能なんですな。それで生まれた新教義かぁ</dd></dl>

(ファルコン告発について)
教団を追い出された方を信じているのですか?!…会計も任されたことがないのに~デタラメを言ってるのは、もぅ知る人ぞ知る話ですよ!
だいいち波動がめちゃくちゃにネガティブ…私はそんなネガティブ波動には一切関わりたくはありません(*_*)
<dl><dd>大川は、むっちゃネガティブだよね?</dd></dl>
(ルチア「信次先生は未だに自らを神の使いだと仰られています」の発言について)
“未だに”~ですか?天上界に帰った方ですよね?!…大丈夫ですか?ご自分で変なこと言ってると思われませんか(?_?)
<dl><dd>やっぱ大川は変ですよね?わかります。</dd></dl>

ポラリスさんブログ
http://ameblo.jp/polaris-lilybell/

ファルコン告発
http://antihsno1.blog28.fc2.com/

真理を探求する乙女~†愛夏†清水広子
http://ameblo.jp/kerykeion7/



コラム きょう子との出会い
 きょう子に出会うまで、デートひとつしたことのない全くモテなかった大川こと中川隆は、幸福の科学発足にあたり、いちばん心配したことは、こんな宗教を始めて「結婚」できるだろうか・・という心配だった。と著者で大川自身が語っている。

この時点で全く悟ってもおらず、観自在力も無かったことを自供していた。

 青年 中川隆は、自作の詩の中で、架空の女の子とデートをしたり、処女願望をカムアウトしたりしていた。
またラブレターを毎日書き、それをダンボールに入れて相手に送りつけるというストーカーまがいの体験だったら、少しは経験がある。

 前妻きょう子との出会いは、離婚後、きょう子からの一方的なアプローチで、大川自身は他のひとが好きだった と大川は語っているが

当時、現場に居た関谷氏は、こう証言している。「そんな恋愛経験の少ない大川が、当時ボランティアで来ていた きょう子に興味を持ち、会員No.1 原久子にデートのセッティングをお願いして交際を始めた」(『虚業教団』)

 その後、大川の著者で過去世アフロディーテであることを語り、その後も会の常識になるぐらい頻繁に語り続け、

きょう子と離婚後、アフロディーテは、きょう子の自称であり、本当はユダであったと過去世設定を変更。

20年近く会員を騙し続けて来たことを大川自身が告白した。

 大川側の主張は、妻の暴走を抑えきれず、放置してしまった結果だと言い訳したが、

実は幸福の科学の過去世設定は、大川の霊能力信仰であるこの教団の根本教義と言っていいであろう。

大川の言い訳でごまかしきれたつもりだろうが、かなり致命的な地雷を踏んでしまった。

つまり幸福の科学の過去世発表は方便を混じえた仮発表であり、いつ変更になるかもわからない、信用のおけないあやふやなものであることを大川自身が宣言したに等しい。

 更に種村氏の舎利弗解任により、大川の過去世リーディングは、高橋信次に惑わされてしまうほど、薄弱な霊能力であることを開示し、

 『舎利弗の真実』において「当時、まだ世に出てきてない方の過去世がわからず。最近、頭角を現してきた」と大川自身が語り、

初期における観自在の悟りは得ていなかったわけであり、当時の悟りを偽っていたことを認めた。


関谷皓元『虚業教団』
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=5



*幸福の科学㌢写真館*
http://a24.chip.jp/herzerde/





Cp14 ここが変だよ過去世設定


イタコ大川「その過去世認定について、事実か事実ではないかということであれば事実ではないと言わざるをえないけれども、教団の初期の段階では、幹部らしきものに何らかの格付けが必要な面もあったということです」~『舎利弗の真実』p30


カブリまくる過去世設定

《坂本龍馬》
・南原宏治
俳優。南無原みろくの父。ガンのため死去

・大川紫央(近藤しほ)
元愛人、離婚後に即大川と再婚。ガイアに昇格。大川より人気のある信仰対象

*近藤晋
四国信者蜂起事件(悪徳支部長と改革要求の信者との争い)で信者側を弁護し教団を追放された。近藤晋の娘がガイアしほ


《神武天皇》
・神武天皇は存在しない ~大川隆法『黄金の法』

・仲村真理依(女性職員)
 ~『神武天皇は存在した』


《ヤショーダラ》
・山下ひろみ
過去世妻を理由に大川から性的奉仕を強要された女性被害者、退会(種村文春告発)

・大川咲也加
ちゃっかり2代目ヤショーダラ

《アーナンダ》阿難
・阿部浩行?
大川に神託結婚を強制され退会。阿難事件と呼ばれ、初期職員の大量退会に繋がる。会員No.1原久子もこの事件で大川の人間性に失望して退会。(関谷告発)
↑会員No.4山口篤さんに聴いてみなよ

・竹内久顕
2代目アーナンダ兼、2代目アフロディーテ


《シャーリプトラ》舎利弗
・種村修
かつての一番弟子、大川の人間性の下劣さに嫌気がさして退会、名誉毀損で大川を告訴中。

・大川真輝
ちゃっかり2代目シャーリプトラ

《ナイチンゲール》
きょう子、南無原みろく

《文殊菩薩》
きょう子、大川真輝

《アフロディーテ》
きょう子、竹内久顕

《ウリエル》
大門未来、ゴルバチョフ

《ユリウス・カエサル》
大門未来、ゴルバチョフ

《曹操》
・小川空城 小川知子の実兄。政治工作を担当。

・大川未来 ちゃっかり2代目


《張遼》
・酒井某 教団職員

・亀井静香(前田玄以、張遼)

《上杉謙信》
・矢内筆勝 2003年当時
・渡邊和哉 2013年現在


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Cp29 エルカン像のローン商法


金ピカたかし模形1500万型

<meta name="keywords" content="エルカンターレ,像,ローン,都市伝説,幸福の科学,舎利弗,種村,happy,大川,信者">
ローンを勧める支部長

信者時代支部長にタカシ像をローンして買えっていわれた。
(じっさいには「ローンを組んでいただいたら?」だけど)

タカシ像を買うためにローンかよ・・・。
銀行のナントカローンを組んで買えなんて、よく言えたもんだよね支部長さん。

実際には、分割でタカシ像を買っていたひともいたみたいだけど私は断りました。
断った理由は「きちんと働いて貯蓄して余裕があればいただきたい」と思ったからです。

普通ならそう考えるでしょ?
目標もあるけど、自分の人生もありますから。
今思えばタカシ像なんて買わなくてよかった・・・。
タカシの愛人たちとの豪華な生活の一部に使われるだけだったし・・・。

どんきー王子さんのブログ
http://ameblo.jp/two-bass/entry-11516502741.html


教えよりもノルマが大事

正直、本尊を分割でって、、?
引きました…>_<…

でも、支部長いわく、一家庭でも多く、御本尊が地域に入り、地域に光が降りること、御本尊を中心に信仰生活をおくる家庭が、増えることを主がねがわれているから、分割もお慈悲なのです、とのことでした。

そういうのお慈悲っていうかな??

なんか、借金して手に入れるというのは、大川さんの説いている成功論と違うんじゃないかと思いましたけど、今思うと、少しずつでも確実に集金したかったからですね。納得。

余談ですが、この分割奉納が、払えない人もいて、その方は、精舎研修ことわられていました。そのあと、どうなったかは、わかりませんが、もう完済したでしょうか??

ポラリスさんのブログ
http://ameblo.jp/polaris-lilybell/


エルカン都市伝説

絵日記さんは書きました・・

エルカンターレ像のことで打ち明けられたことがあるのですが

降魔型エルカンターレ像がほぼ全国の支部にご安置されたころから、会員さんにある変化が起きてきたそうです。
寒気がしたり、吐き気がしたり、頭痛がしたりする方が頻繁に出てきたそうです。
これは特別な支部だけの現象ではなく、全国的に起きている現象だそうでございます。

 初めのうちは会員さんは、ご自分の問題だと思い「気分が悪くなるのは自己責任なんだから反省をしなければ」と受けとめていたそうです。
しかし、一人や二人の問題ではなく、大勢の会員さんの事例が出てきていますので心配でございます。
この話しは、以前から「支部においでになる会員さんが減少しているのはなぜか。」ということで、支部長と会員さんがお話合いをしていた時に分かってきたことでございます。

 実はその支部長さん自身も、降魔型エルカンターレ像の前を通るだけで頭が痛くなっていたこともわかったのです。
多くの会員さんの植福で全国の支部でいただくことができた降魔型エルカンターレ像の存在そのものが、会員さんの減少につながっているようにも見えるのです。以上です。

2012年11月7日 11:32


やや日刊カルト新聞コメント
(PC用)
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種村修 真実を語る
『舎利弗の真実に迫る』講義
~大川隆法の真相を自供~


 幸福の科学では『黄金の法』はエル・カンターレの歴史観であり、エル・カンターレの法であるとされてきました。それが「高橋信次が入って言った」ということは、法シリーズそのものの権威が極めてあやしいものであることを、大川・舎利弗に証言させてしまったのです。
弟子の信用性を崩したら、自分の信用性まで崩してしまったわけです。
「大川隆法は過去二十年間、会員を騙し続けてきました。法シリーズの中でも誤りを教え続けてきました」と告白しているわけです。

 釈迦の本体意識の生まれ変わりで、釈尊を超える力をもつはずの大川隆法氏が、高橋信次という6次元の悟りを得た仙人と比較して、自信がない程度の霊能力しかなく、霊的判断を高橋信次に依存していたとしたら、これは本当に釈迦の生まれ変わりといえるのか、仏陀の悟りを開いたといえるのか

 お釈迦様にとっては、ご自身の悟りと法と人格的な感化力だけで十分だったのです。
ところが釈迦の本体意識を名乗る大川隆法氏は、それだけでは不十分で「方便として」平然とウソをつき偽の過去世を認定しまくりました。これは大川隆法氏は釈尊の生まれ変わりだという過去世認定自体が、教団運営上の方便であることを、うっかり漏らしてしまったといわけです。

 大川隆法氏は過去世認定の使い方において、一貫されています。それが真実であるかどうかは問題ではなく、教団運営上において都合がいいかどうかで決まっていくわけです。
 過去世を利用して、性的に誘惑するのも大川隆法氏の手法なのです。これはもはや犯罪であると考えます。
大川隆法氏の過去世認定は、教団運営や自己の欲望の達成のための手段です。こういう手法は、通常は詐欺と呼ぶのではないでしょうか。真の仏陀が、そんなことをされるでしょうか。



種村氏ブログ真実を語る
種村氏ブログ(携帯用)
http://tanemura1956.blogspot.jp/


関連記事
幸福の科学 訴訟記録一覧
http://a24.chip.jp/herzerde/album/c_index.php?tnum=68


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Cp30 信者は生かさず殺さず


なぜか妙に似合ってると思ったら…



大川はこんなことを考えて経営してました。
「信者は生かさず殺さず」


2ch 心と宗教掲示板
幸福の科学統合スレ
part650_res855
2012/07/24(火) 14:33

したらば353
名前:アイマイミー
◆3PbKvlyfLs
2012/07/24(火) 08:34

今日は90年代の超巨悪の大物、山本進ですね。珍しく瞬時にわかった(笑)こりゃたまげた。
7/25の埼玉講演を祝福してるんですな、大祝砲

山本は、たしか早稲田大卒。旧・日本鋼管で、500名規模の子会社の社長を経験したとか。
92年ごろからメキメキ頭角を現す。総合本部長や理事長の在任期間が最長不倒ではないかな?
 
金集めの能力が高いので92年からしばらくは大川に重用された。第一次法名授与のとき、山本ははずれたのだが、それを気にした大川が数時間後に「鷲峰」を与えたが、「今の名前でも、ものすごくいいから、法名は何かの重要なときに使え」とか、わけのわからんことを言っていた。

93年秋に一度失脚し、中国本部長に左遷。94年の地方本部長研修を機に、再び返り咲く。「無執」の法名はいつの時点か忘れた。

さて、山本は100万円本尊の発案者であり、売りつけの首謀者だった。
あるとき、山本は自慢げに、「あの本尊は、東京ドームでの獅子奮迅菩薩に配布する予定だったものの倉庫にしまいっぱなしだった。

それを廃物(仏?)利用して売り出した。これで、財政赤字を黒字にさせた」と秘書の私に語っていた。

それと、貸付金制度が始まったのも山本時代、貸付金に利子をつけるという約束を保護にしたのも山本時代、貸付金を半ば強制的に布施に切り替えさせたのも山本時代。これで、純資産を150億くらいにした。金にまつわるところに山本がいた。

それで、大川も調子に乗って、徳川時代の農民政策の真似をして「(会員は)生かさぬよう、殺さぬよう」と発言していた。
秘書の責任者の私が、この耳で聞いた。

それで、大川が池田山での王侯生活をはじめたのが93年9月からなのだが、このために税金対策として大川の給料・印税に手をつけることなく、経費は使いたい放題にして、その分の税金を上乗せして払うというやり方を確立して、ドケチな大川を大変喜ばせた。

大川の住居にかかる家賃だけでも年間8000万円くらい、秘書も増員につぐ増員で50名以上の大所帯になったが、大川への大判振る舞いはすべて山本のゴマすり政策。




【人間 大川隆法3】鬼嫁戦記「タカシの乱」

 
大川のトンチンカンな指示に困惑した職員は 次第に恭子の指示を仰ぐようになります

なにせ教団内で大川の間違いを指摘できるのは恭子だけなんで

恭子がなんとか現実的な判断をして 次々と再指示を出して大川のトンデモ発言を無効にしていき 恭子なしでは教団運営ができないくらいに 重要な存在になっていきます

恭子は結婚前に 大川が「今世紀中に日本人全員を信者にする」とテレビで豪語したわりには余りにも実務能力が乏しいことに失望し

霊能力も占い師程度で全く当てにならないことに気付くと 恭子の態度は次第に大きくなり 大川を尻に敷くようになります

幸福の科学が困ることをひたすら書きこむブログ-ファイル0583.jpg

それでも あるとき大川は頑張ってブチ切れました

「君は仕事なんてしなくていい!家事と育児に専念してなさい 君の役職も白紙にする!」

おぉガツンと言いましたな

恭子を懐柔するために「アフロディーテ会・会長」という名誉職を作り出し めでたし めでたし‥

‥とは ならなかった
その後 恭子は半狂乱で騒ぎまわり「仕事を返せ でなきゃ この子(愛理沙)を流産するぞ」と脅し さすがに大川も折れて「タカシの乱」は あっけなく失敗に終わりました

後に大川は「あの時は1ヶ月間 眠らせてもらえなかったよ」と女性職員にボヤいたそうである

そこで大川が考え出したのが いつでも逃げ出せる別荘を作ろう!それで出来たのが秘密の隠れ家 軽井沢精舎(8000坪)

更に自宅(宇都宮仏宝館)では家庭内別居を計画する 2階と3階で居住区を分けたのだが

恭子は秘書を使って 大川の着替えを根こそぎ かっぱらって来させた

地球最高大霊エルカンタカシも真っ裸ではどうにもならず あえなく降伏したようだ

鬼嫁ぶりの凄まじさに なんとなく同情したくもなるが 大川自身が観自在で選んだ奥さんなのだから因果なものですな

*詳細文献
soonファルコン告発 2003


幸福の科学が困ることをひたすら書きこむブログ-セノス γ8 φ240.jpg




【人間 大川隆法2】知ってはいけない 教団職員の内部事情

 
*すいふとさんのブログで職員の内部告発らしき声を紹介していましたね

幹部職員の間では もう常識になっており アンチも すでに内部情報が漏れてきて知っていたりします

知らぬは支部信者さんと お花畑会員のみ‥

*それでは あまりにも ひどすぎる‥ってことでアンチな天使たちが日夜 こうして大語館ニュースを放送しているのでぃす

☆さっき拾った画像です

↓ぽちっと拡大

幸福の科学が困ることをひたすら書きこむブログ-ファイル0182.jpg
こ、これわ‥

同画像(高画質)


*大川のお仕事を大畑特派員の実況中継でお送りします
(この番組は2005年5月に放送された内容です)

木村智重「仏である大川総統が責任を取られることは決してありません」

*山口弁護士訴訟のとき
大川イタコの煽りヘルメスをして職員が稟議書を提出 大川がハンコを押して決裁 この時点で普通は代表者の責任が発生する

職員A「ヘルメス様があのようにおっしゃるのだから 名誉毀損で訴えましょう」

ところが敗訴濃厚になった段階で 大川が にわかに前言を翻しアンチ化してしまった‥‥

大川「お前らのやった訴訟騒ぎは社会的に幸福の科学をカルトと認識させるようなことだ」

と職員たちは断罪される運命にあることを予見できなかった

大川の指示や予想って訴訟だけでなく細かいところまでよく外す。つまり失敗に終わる案件が多いんだ

悲しいかな 実務の能力が大して無いことは職員にもバレてしまっている

そして わけのわからない指示に基づいた失敗の責任は 当然のように職員の誰かに帰せられる。ついでに大川の悪罵も付いて悪人認定もされる

だから いかに大川の「わけのわからない指示」をかわして社会的にまともな方向に持っていくかが腕の見せ所なんだ


*関連記事
soonすいふとさん記事


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【人間 大川隆法1】フライデー事件 顛末記

 
講談社が 大川の中小商社トーメン時代のノイローゼやら 社員食堂キツネ憑きお祓い事件などを暴露しちゃったんだけど

ご存知のとうり信者にFAXや電話での抗議というか威力業務妨害をさせた(違法行為)

裁判の争点は大川がそれに関与していたかどうかという点だったが

教団発表は「信者による自主的な抗議行動」と偽証をする(違法行為)

マスコミに戦争をしかけるには まだ力不足との見方が 幹部連中の見方で 常識をわきまえた大人の考えであったろう

それをぶち壊したのが 大川で きょう子もそれに関与していたと言われる

反対する幹部連中に 諸葛孔明のイタコ霊言をして見せた うちわをひらひらさせるモノマネ付きで‥

幸福の科学が困ることをひたすら書きこむブログ-オラたかし480ν.jpg

「仏陀が中傷されてるのに黙って見ているのが仏弟子か!戦争だ!」と言って始めたのがアレだ

このビデオは支部にも配布して 信者一同に見ろ見ろと うるさく言った

でも訴訟が始まると 今度はそのビデオを回収させ闇に葬った あの当時の会員なら みんな見たビデオなんだから 回収して隠蔽したってことが もう偽仏陀の証拠

結局 大川がFAX攻撃等を指示し「でっち上げてでも潰せ」という内部文書が裁判の重要証拠になり 教団の大川ぐるみの隠蔽工作が明らかになったとさ

ちなみに大川は自分で煽っておいて 途中からビビったのか しばらく家には帰らず あちこち逃げまわり 荻窪の旧本部に しばらく隠れ住まいをした

ふだんから教団資金で買い物をし 自分の金で払う習慣のない大川は 着の身 着のままで出てきたんで そんときの生活費用を職員の自腹で あれこれ買わせていたんだと

信じるかどうかは読者にお任せしよう でも大川の こんなマヌケな話は たくさんあるんだぜ


*情報元
ディープスロート告発
http://sakurakaory.blog.fc2.com/?cat=16


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高級霊の霊言を伝えることができる条件

 
Ж大川隆法『漏尽通力』
1988年 p85~p88

高級霊の霊言を伝えることができる条件 あるいはそういう人であるということを認定できる条件が いくつかあります

第一点は その人の心が常に調和されているかどうかということです
自分を批判されるとすぐ いかったり おこったりするようでは問題外です

あるいは
憎しみの念が非常に強い
嫉妬の念が非常に強い
憎悪の念が非常に強い
異常なまでのプライドを持っている また異常に自分を卑下する

こういう極端な心を持っている人には高級霊はかかってこないと思って間違いありません その人の心の調和が大事なのです

だいたい悪霊に憑かれていたり 魔王に憑かれていたりする人たちは すぐカーッときます

カーッときたりイライラしたり あるいは愚痴っぽかったり こういう傾向のある人は 高級霊体質ではないと言って過言ではありません

やたら神罰が降りるだとか 祟る こうしなければ救われない そして法外なお金を要求したりする

こういう類はたいてい もう完全に悪霊のとりこになっている教祖です


第二の条件は「実績」
指導を受けた人たちがよくなっているかどうか これが大事なのです
出会った人たちが幸福になったか 我こそは光の大指導霊なりと言うなら それだけのものを残したか

歴史上に出ている光の指導霊たちは みんなそれだけのものを残しています ちゃんとした実績を残しています

四十にして あるいは五十にして世に知られなければ恐るるに足らず と言われるように やはりそれなりの人であれば それなりのものを出してくるはずです(引用終了)
〔ことだま聖12否22個〕

クローバー引用元 笑顔が好きサン
http://ameblo.jp/egao-ga-1ban-smile/


完全にトリコらしいですよ 信者数は21万 議席0 実績の方も啼かず翔ばず

いつまで経っても この雛は大鷲になりそうもないよ


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